تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ذيل تاريخ مدينة السلام — صفحة 312

مساهمون:

ص٣١٢

784 - أحمد « 1 » بن عليّ بن سعيد بن عليّ الخوزيّ - بالخاء المعجمة والزاي ، منسوب إلى خوزستان - أبو العباس الصّوفيّ .

سكن واسطا وأقام بها برباط الضربتي « 2 » ، وقرأ بها القرآن الكريم على جماعة من أصحاب أبي العز القلانسيّ . وسمع بها من القاضي أبي علي الحسن ابن إبراهيم الفارقي ، وغيره . قدم بغداد في سنة أربع وثلاثين وخمس مائة . سمع بها من القاضي أبي بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري ، وأبي الحسن محمد بن أحمد بن توبة الأسديّ ، وأبي البركات عبد الوهّاب بن المبارك الأنماطيّ وغيرهم ، وعاد إلى واسط ، وحدّث بها إلى حين وفاته ، كتبت عنه ، وكان صالحا . قرأت على أبي العباس أحمد بن عليّ بن سعيد الصّوفي من أصل سماعه ، قلت له : أخبركم القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي بن محمد بن عبد اللّه البزّاز قراءة عليه وأنت تسمع ببغداد ، فأقرّ به ، قال : أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن عمر بن أحمد البرمكيّ قراءة عليه وأنا حاضر أسمع ، قال : أخبرنا أبو محمد عبد اللّه بن إبراهيم بن ماسي ، قال : أخبرنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد اللّه البصري ، قال : حدّثنا محمد بن عبد اللّه الأنصاري ، قال : حدّثنا حميد - يعني الطّويل - عن أنس ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : « انصر أخاك ظالما كان أو مظلوما . قال : قلت : يا رسول اللّه أنصره مظلوما فكيف أنصره ظالما ؟ قال :
هامش
( 1 ) توهم المنذري فترجمه في وفيات سنة ( 597 ) من التكملة ( 1 / الترجمة 591 ) لاشتباه « سبعين » و « تسعين » مع أنه جاء على الوجه في نسخته من تاريخ ابن الدبيثي . وتبعه على ذلك الذهبي فترجمه في وفيات سنة ( 597 ) من تاريخه 12 / 1093 نقلا منه . لكنه ترجمه في وفيات سنة ( 577 ) نقلا من تاريخ ابن الدبيثي ولم يفطن إلى هذا التكرار ( 12 / 594 ) . وترجمه ابن الفوطي في الملقبين بمحيي الدين من تلخيص مجمع الآداب 5 / الترجمة 740 . ( 2 ) هكذا في النسخ ، ولم أقف عليه .