محمد بن عبد الملك بن بشران ، قال : أخبرنا أبو الحسن عليّ بن عمر الدّارقطنيّ ، قال : حدّثنا الحسين بن إسماعيل ، قال : حدّثنا يوسف بن موسى ، قال : حدّثنا أبو معاوية ، عن الحجّاج بن أرطاة ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جدّه أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ردّ ابنته على أبي العاص بنكاح جديد « 1 » .
756 - أحمد « 2 » بن عمر بن الحسين بن خلف ، أبو العباس القطيعيّ .
منسوب إلى قطيعة العجم بباب الأزج ، والد شيخينا أبي القاسم عليّ وأبي الحسن محمد « 3 » .
صحب القاضي أبا يعلى محمد بن محمد ابن الفرّاء ، وتفقه عليه ، وتكلّم ، وسمع من جماعة منهم : أبو الفرج عبد الخالق بن أحمد بن يوسف ، وأبو المعالي الفضل بن سهل الأسفراييني ، وأبو بكر محمد بن عبيد اللّه ابن
هامش
( 1 ) إسناده ضعيف ، الحجاج بن أرطاة كثير التدليس ، وقد قال الإمام أحمد بعد أن أورده في المسند : « هذا حديث ضعيف ، أو قال : واه ، ولم يسمعه الحجاج من عمرو بن شعيب ، إنما سمعه من محمد بن عبيد اللّه العرزمي ، والعرزمي لا يساوي حديثه شيئا ، والحديث الصحيح الذي روي أن النبي صلّى اللّه عليه وسلم أقرّها على النكاح الأول » ( المسند 2 / 208 ) . وقال الترمذي بعد إيراده : « هذا حديث في إسناده مقال » وقال الدارقطني : « هذا لا يثبت ، وحجاج لا يحتج به ، والصواب حديث ابن عباس أن النبي صلّى اللّه عليه وسلم ردها بالنكاح الأول » .
أخرجه سعيد بن منصور ( 2109 ) ، وابن سعد في الطبقات 8 / 32 ، وأحمد 2 / 208 ، والترمذي ( 1142 ) ، وابن ماجة ( 2010 ) ، والدارقطني 3 / 253 ، والبيهقي في السنن الكبرى 7 / 188 ويراجع المغني لابن قدامة 10 / 10 - 11 ، ونصب الراية 3 / 209 ، وزاد المعاد 5 / 133 - 140 .
( 2 ) ترجمه ابن الجوزي في المنتظم 10 / 7223 وياقوت في معجم البلدان 4 / 377 ، والذهبي في تاريخ الإسلام 12 / 291 ، والصفدي في الوافي 7 / 259 ، وابن رجب في الذيل على طبقات الحنابلة 1 / 301 ، والعيني في عقد الجمان 16 / الورقة 405 ، وابن العماد في الشذرات 4 / 207 .
( 3 ) أبو الحسن محمد هو شيخ الحديث بالمستنصرية وصاحب تاريخ بغداد .