من ساكني الظّفريّة .
قرأ بالقراءات ببغداد على أبي عليّ الحسن بن محمد ابن البنّاء ، وبواسط على أبي عليّ الحسن بن القاسم المعروف بغلام الهرّاس ، وسمع الحديث من أبي عليّ ابن البنّاء وغيره .
قال أبو بكر بن كامل : قرأت عليه الكثير ، وسمعت منه ، وأخرج عنه حديثا في « معجم شيوخه » ، رحمهم اللّه .
747 - أحمد « 1 » بن عبد الخالق بن أحمد بن القاسم الهاشميّ ، أبو العباس ، يعرف بابن الشّنكاتيّ « 2 » .
من أهل الجانب الغربي ، كان يسكن بدرب ريحان محلة النّصريّة .
سمع نقيب النّقباء أبا الفوارس طراد بن محمد الزّينبيّ ، وحدّث عنه .
سمع منه أبو محمد ابن الخشّاب ، وأبو البقاء محمد بن محمد بن طبرزد ، وأخوه عمر ، وروى لنا عنه الأفضل بن عبد الخالق الهاشميّ .
قرأت على أبي محمد الأفضل بن عبد الخالق بن أبي تمّام الهاشميّ ويعرف بابن باد من أصل سماعه ، قلت له : قرئ على أبي العباس أحمد بن عبد الخالق ابن أحمد الهاشميّ وأنت تسمع ، فأقرّ به ، قال : حدّثنا النّقيب أبو الفوارس طراد ابن محمد إملاء ، قال : أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن رزقوية ، قال :
حدّثنا أبو جعفر محمد بن يحيى بن عمر بن عليّ بن حرب ، قال : حدّثنا عليّ بن حرب ، قال : حدّثنا سفيان بن عيينة ، عن أبي الزّناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : « لا يكلم أحد في سبيل اللّه ، واللّه أعلم بمن يكلم في سبيله ، إلا جاء يوم القيامة وجرحه يثعب دما ، اللّون لون دم
هامش
( 1 ) ذكره الذهبي في المختصر المحتاج 1 / 191 .
( 2 ) قيده المنذري في ترجمة الشريف كامل بن عبد الجليل الهاشمي ، فقال : بكسر الشين المعجمة وسكون النون وبعد الألف تاء ثالث الحروف ( التكملة 2 / الترجمة 803 ) .