وكانت له معرفة بتعبير الرّؤيا ، وله موضع بجامع المنصور يكون فيه كل جمعة ويأتيه النّاس ويقصّون عليه رؤياهم ويفسّرها لهم . كتب النّاس عنه قبلنا بسنين ، وسمعنا منه ، وكان في تسميعاته أبو محمد بن معالي في شيء ومحمد بن معالي في شيء فسمّي أبو محمد محمد . والقرشي سمّاه في « معجم شيوخه » الفضل ، ومحمد هو الأصح ، إن شاء اللّه .
أخبرنا أبو محمد محمد بن معالي بن محمد قراءة عليه بالجانب الغربي وأنا أسمع ، قيل له : أخبركم أبو القاسم هبة اللّه بن محمد بن الحصين قراءة عليه وأنت تسمع ، فأقرّ به ، قال : أخبرنا أبو عليّ الحسن بن عليّ بن محمد ابن المذهب قراءة عليه ، قال : أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي ، قال : حدثنا عبد اللّه بن أحمد بن حنبل ، قال : حدثني أبي ، قال « 1 » ، حدثنا يحيى ابن آدم ، قال : حدثنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن أبي عبيدة ، عن عبد اللّه أنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلم كان إذا وضع جنبه على فراشه يقول : « قني عذابك يوم تبعث « 2 » عبادك » « 3 » .
هامش
( 1 ) مسند أحمد 1 / 394 .
( 2 ) الذي في المطبوع من المسند : « تجمع » .
( 3 ) إسناده ضعيف لانقطاعه ، فإذ أبا عبيدة ، وهو ابن عبد اللّه بن مسعود ، لم يسمع من أبيه ، إسرائيل هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي ، وسماعه من جده في غاية الإتقان للزومه إياه .
أخرجه ابن أبي شيبة 9 / 76 و 10 / 251 ، وأحمد 1 / 394 ، والنسائي في عمل اليوم والليلة ( 756 ) ، وأبو يعلى ( 5005 ) و ( 5021 ) ، والشاشي ( 930 ) من طرق عن إسرائيل . وقال الدارقطني في العلل 5 / 296 : « يرويه أبو إسحاق ، واختلف عنه ، رفعه إسرائيل وعلي بن عابس ( المعجم الكبير للطبراني 10282 ) عن أبي إسحاق . ووقفه خديج ابن معاوية ، عن ابن مسعود . وغيره يرويه عن أبي إسحاق ، عن أبي عبيدة قوله . وصحيحه عن أبي إسحاق ، عن أبي عبيدة ( في الأصل : سعد بن عبيدة ، خطأ ) ، عن البراء . ويشبه أن يكون حديث أبي عبيدة ، عن عبد اللّه محفوظا . واللّه أعلم » . وقال في موضع آخر من -