( 20 ) أحمد بن حنبل « 1 »
ذكر الإمام أحمد بن حنبل رضي اللّه عنه : كان شيخ أهل السّنة والجماعة ، وله في علم الحديث سعي جميل ، وله في الورع والتقوى والرياضة والمجاهدة شأن عظيم .
وكان صاحب الفراسة ، مستجاب الدعوة ، وأهل الفرق الإسلامية كلّهم يعظّمونه ويعزّزونه من غاية إنصافه وزهده .
وما ينسب إلى مذهبه من نسبة الجسم إلى اللّه تعالى ، فهو بريء منه .
نقل أنه رأى ابنه يتكلّم في معنى هذا الحديث : « خمّرت طينة آدم بيدي » « 2 » ، وفي تلك الحالة كانت يده مكشوفة من الكمّ ، فمنعه عن ذلك ، وقال : تتكلّم في معنى يد اللّه تعالى ، وتشير باليد في أثناء الكلام .
وأدرك كثيرا من المشايخ مثل : ذي النون المصري ، وبشر الحافي ، ومعروف الكرخي ، والسّري السقطي ، وغيرهم رحمهم اللّه تعالى .
قال بشر الحافي : في أحمد بن حنبل ثلاث خصال ليست فيّ : يطلب الحلال له ولعياله ، وأنا لا أطلب إلّا لنفسي « 3 » .
هامش
( 1 ) طبقات ابن سعد 7 / 354 ، التاريخ الكبير 2 / 5 ، التاريخ الصغير 2 / 345 ، الجرح والتعديل 1 / 292 ، و 2 / 68 ، حلية الأولياء 9 / 161 ، تاريخ بغداد 4 / 412 ، طبقات الحنابلة 1 / 4 ، تاريخ ابن عساكر 7 / 218 ، المختار من مناقب الأخيار 1 / 325 ، صفة الصفوة 2 / 336 ، تهذيب الأسماء واللغات 1 / 110 ، مختصر تاريخ دمشق 3 / 240 ، وفيات الأعيان 1 / 63 ، تهذيب الكمال 1 / 437 ، سير أعلام النبلاء 11 / 177 ، الوافي بالوفيات 6 / 363 ، مرآة الجنان 2 / 132 ، البداية والنهاية 10 / 325 ، غاية النهاية 1 / 112 ، تهذيب التهذيب 1 / 22 ، طبقات الحفاظ 186 ، الطبقات الكبرى للشعراني 1 / 54 ، الكواكب الدرية 1 / 517 .
( 2 ) حديث رواه الدارقطني في علله 5 / 338 عن ابن مسعود . دون قوله : « بيدي » .
( 3 ) كذا الخبر في الأصلين ، ولم يذكر الخصلتين المتبقيتين وفي الترجمة المطبوعة صفحة 453 :
ليست لي ، منها : طلب الحلال . . .