الطوسي ، وشاهده يقلم أطفاره يوم الخميس ، في سنة تسع وخمسين وخمسمائة . بقزوين ، قال شاهدت أبا القاسم الناصحى يقلم أظفاره يوم الخميس بآمل ، قال رأيت الامام أبا الفرج محمد بن محمود ، يقلم أظفاره يوم الخميس ، قال رأيت الشريف أبا شاكر أحمد بن علي العثماني ، يقلم أظفاره يوم الخميس قال رأيت أبا محمد هياج بن عبيد يقلم أظفاره يوم الخميس الحديث باسناده ومتنه توفى ، سنة عشرة وستمائة .
سعد بن الفضل بن سعد الناتى « 1 » المقرئ .
سمع منه بقزوين ، سنة تسع وخمسمائة ، كتاب الواضح في القراءات العشر لأبى الحسن أحمد بن رضوان المقرئ ، بروايته عن أبي القاسم عبد السيد بن عتاب بن محمد الضرير المقرئ ، بسماعه منه ببغداد .
سعد بن محمد بن جعفر بن إبراهيم أبو نصر الأسد ابادى
دخل قزوين ، وسمع بها من الخليل الحافظ ، وكانت له رواية من الشيخ أبي سعيد بن أبي الخير ، وروى عنه أبو الفتوح عبد الوهاب بن إسماعيل الصيرفي في كتاب الأربعين المخرجة من مسموعاته وأنبا القاضي عطاء اللّه ابن علي الحسن بن علي الصوفي الشر مقانى بنيسابور ، سنة ثمان وعشرين وخمسمائة .
أنبا أبو نصر الأسد اباذى قدم علينا بنيسابور ، سنة اثنتين وثمانين وأربعمائة ، أنبا أبو يعلى الخليل بن عبد اللّه الحافظ بقزوين ثنا أبو عبد اللّه محمد بن الحسن بن فتح ثنا عبد الأشعث ثنا شعيب بن بكار ثنا عمرو بن
هامش
( 1 ) في الأصل ، النائنى .