محمد بن أحمد بن عمر بن علان ، ومحمد بن أحمد بن بكر أبو الفرج ومحمد بن عمر بن أحمد بن يزداد ، ومحمد بن أحمد بن عيسى ،
سمعوا في آخرين « كتاب الاقناع » في القراءات لأبى علىّ الحسين بن محمد بن الحسن المقرئ القزويني بها ، في الظن القوى سنة ثمان وسبعين وثلاثمائة .
محمد بن أحمد بن علي الجوهري أبو جعفر الطبري ،
سمع الاقناع في القراءات لأبى على المقرئ القزويني من مصنفه بقراءة ابنه أبى إسماعيل ابن أبي على سنة خمس عشرة وأربعمائة .
محمد بن أحمد بن عبد اللّه المقرئ ، أبو بكر بن أبي العباس ،
سمع بقزوين أباه مع أخيه أبى جعفر محمد بن أحمد ، وقد مرّ ذكره سنة سبع وأربعين وخمسمائة ، في كتاب آداب الدين مما لا يستغنى المسلم عنه في يومه وليلته ، من جمع الشيخ أبى القاسم حمزة بن يوسف بن إبراهيم السهمي برواية أبيه عن أبي غالب محمد بن إبراهيم الصيقلي الجرجاني ، عن أبي القاسم إبراهيم بن عثمان الخلالى عن حمزة المصنف ، أنبأ أبو القاسم عمارة ابن محمد القطان بالبصرة ثنا أمية بن محمد بن إبراهيم الباهلي .
حدثني أبى محمد بن إبراهيم ثنا محمد بن مرزوق ثنا الحكم بن مروان الكوفي ثنا سلام الطويل المدايني ، عن زيد العمى ، عن معاوية ابن قرة ، عن معقل بن يسار ، قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم : ليس من يوم يأتي على ابن آدم إلا ينادى فيه يا ابن آدم أنا خلق جديد ، وأنا عليك غدا شهيد فاعمل خيرا فىّ أشهد لك غدا وأنى لو قد مضيت لن تراني أبدا ويقول الليل مثل ذلك .
محمد بن مهران بن أحمد أبو عبد اللّه الخوئي
كبير مشهور كان