منه بالدوالي والأيدي ، والنواضح ففيه نصف العشر .
ما كان فيه مما يسقيه السماء والأنهار ففيه العشر ، والوسق ستون صاعا ، ولا زكاة في شئ من الفضة حتى يبلغ خمسة ، أواق ففيه الزكاة والوقية أربعون درهما إذا بلغ مائتي درهم ، ففيه خمسة دراهم وأجاز له رواية مسموعاته الشيخ الرئيس أبو عمرو عثمان بن محمد بن عبد اللّه المحمى سنة إحدى وثمانين وأربعمائة وقرأت على علي بن عبيد اللّه الحافظ بحق قرائته على الامام أبى الفضل .
أنبا الرئيس أبو عمرو المحمى إجازة أنبا الحاكم أبو عبد اللّه الحافظ ثنا أبو عبد اللّه محمد بن يعقوب الحافظ ثنا أحمد بن النضر بن عبد الوهاب ثنا عبيد اللّه بن معاذ ثنا أبي ثنا شعبة عن عبد الحميد صاحب الزيادي ، سمع أنس بن مالك ، يقول قال أبو جهل : اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فأمطر علينا حجارة ، من السماء أو أتنا بعذاب اليم ، فنزلت
« وَما كانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَما كانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ »
أخرجه البخاري في الصحيح عن أحمد بن النضر ، توفى أبو الفضل الكرجى سنة ست وستين وخمسمائة .
محمد بن عبد الكريم بن أبي الفتح
فقيه سمع علي بن حيدر الزريرى وغيره .
محمد بن عبد الكريم بن الفضل بن الحسن بن الحسين بن رافع أبو الفضل الرافعي القزويني ،
الامام والدي قدس اللّه روحه ، حق الوالد على الولد عظيم وإحسانه إليه قديم ، ولن يجزى الوالد المولود ، وإن