إبراهيم الخزرى ومحمد بن إبراهيم بن سليمان البزاز فعل يقول علي بن أحمد ابن صالح أجزت لهؤلاء النفر أن يرووا عنى جميع ما يصح عندهم من أحاديثى عن مشائخى بعد أن تكون النسخ صحيحة ولا أطلق لأحد منهم أن يروى عنى لحنا ولا تصحيفا أو خطأ وكتبت بيميني في ربيع الأول سلخها سنة سبعين وثلاثمائة .
محمد بن إبراهيم بن عبد اللّه المغربي ، أبو عبد اللّه الأندلسي القرطبي
يعرف بابن الخطاب شاب ورد قزوين متفقها وطالبا للحديث بعد سنة ثمانين وخمسمائة وسمع من الإمام أحمد بن إسماعيل وغيره وسمع بها جامع محمد بن يزيد بن ماجة من بعض رواته في الجامع ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا إسماعيل بن علية عن أبي حيان عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال :
كان رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم يوما بارزا للناس فأتاه رجل فقال يا رسول اللّه ما الايمان قال أن تؤمن باللّه وملائكته وكتبه ورسله ولقائه وتؤمن بالبعث الآخر قال يا رسول اللّه ما الاسلام قال الاسلام أن تعبد اللّه ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤدى الزكاة المفروضة وتصوم رمضان ، قال يا رسول اللّه ما الاحسان قال أن تعبد اللّه كأنك تراه فإنك إن لا تراه فإنه يراك .
قال يا رسول اللّه متى الساعة قال ما المسؤول عنها بأعلم من السائل ، ولكن سأحدثك عن أشراطها إذا ولدت الأمة ربتها بذلك من أشراطها ، وإذا تطاول رعاء الغنم في البنيان ، فذلك من أشراطها في خمس لا يعلمهن إلا اللّه فتلا رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم : إن اللّه عنده علم الساعة