قال عكرمة : كان ابن عباس يجعل الكبل « 1 » في رجلي على تعليم القرآن والسّنن « 2 » .
وقال : طلبت العلم أربعين سنة ، وكنت أفتي بالباب ، وابن عباس في الدار « 3 » .
وقال عباس بن مصعب : مات ابن عباس وعكرمة عبد . فأراد عليّ بن عبد اللّه بن عباس بيعه ، أو باعه ، فقيل له : تبيع علم أبيك ! فأعتقه ، أو استردّه فأعتقه « 4 » .
وقال سفيان : كان جابر بن زيد « 5 » يقول : هذا عكرمة مولى ابن عباس ، هذا أعلم الناس « 6 » .
وكان يقول : حدّثنا العين - يعني عكرمة .
وقيل لسعيد بن جبير : هل تعلم أحدا أعلم منك ؟ قال : نعم ، عكرمة « 7 » .
وقال الشّعبيّ : ما بقي أحد أعلم بكتاب اللّه من عكرمة « 8 » .
وقال سفيان بن عيينة : لمّا قدم عكرمة البصرة ، أمسك الحسن عن التفسير « 9 » .
هامش
( 1 ) الكبل : القيد . اللسان : ( كبل ) .
( 2 ) طبقات ابن سعد 2 / 386 و 5 / 287 ، والمعرفة والتاريخ 2 / 5 .
( 3 ) تاريخ ابن عساكر 11 / 385 جهنىّ ، وتهذيب الكمال 20 / 269 .
( 4 ) تاريخ ابن عساكر 11 / 385 ب ، وتهذيب الكمال 20 / 271 .
( 5 ) في ( أ ) : « يزيد » وهو تصحيف .
( 6 ) الحلية 3 / 326 ، وتاريخ ابن عساكر 11 / 383 جهنىّ .
( 7 ) تاريخ ابن معين 2 / 413 ، والحلية 3 / 326 .
( 8 ) الحلية 3 / 326 ، وتاريخ ابن عساكر 11 / 386 ب .
( 9 ) تاريخ ابن عساكر 11 / 387 ب و 391 جهنىّ .