وقوله :
على العذب ، لا الملح يخشى الأسن
ومما استخرجت من شعره من قلائد العقيان « 1 » أبيات له في استسعاف مقاصده ، واستعطاف والده :
أعيذك أن يكون بنا خمول * ويطلع غيرنا ولنا أفول
حنانك إن يكن جرمي قبيحا * فإن الصفح عن جرمي جميل
ألست بفرعك الزاكي وما ذا * يرجي الفرع خانته الأصول
وكان قد وجد عليه أبوه لاشتغاله بالكتب عن الكتائب ، وبمناقب الدفاتر عن مقانب العساكر ، وبالعلم المسطور ، عن العلم المنشور ، وبالأقلام ، عن الإقدام ، فكتب إليه المعتمد مستعتبا ، وله موبخا ومؤنبا ، من أبيات « 2 » :
الملك في طي الدفاتر * فتخل عن قود العساكر
طف بالسرير مسلما * وارجع لتوديع المنابر
وازحف إلى جيش المعار * ف تقمر « 3 » الحبر المقامر
واضرب بسكين الدواة * مكان ماضي الحد باتر
ومنها :
هذي المكارم قد حويت فكن لمن حاباك شاكر
واقعد فإنك طاعم « 4 » * كأس وقل هل من مفاخر
فكتب إليه ولده الراضي مسترضيا ، وعن عتابه مستعفيا ، من قصيدة :
مولاي قد أصبحت هاجر * لجميع « 5 » ما تحوي الدفاتر
وفللت سكين الدواة * وظلت للأقلام كاسر
هامش
( 1 ) القلائد : ص 36 .
( 2 ) القلائد : ص 38 .
( 3 ) في القلائد تقهر .
( 4 ) مستوحى من قول الحطيئة : واقعد فإنك أنت الطاعم الكاسي .
( 5 ) في القلائد : كافر بجميع .