عبرت بربع من سياث « 1 » فراعني * به زجل الأحجار تحت المعاول
تناولها عبل الذّراع كأنّما * رمى الدّهر فيما بينها حرب وائل
فقلت له : شلّت يمينك ، خلّها * لمعتبر أو زاهد أو مسائل
منازل قوم حدّثتنا حديثهم * ولم أر أحلى من حديث المنازل « 2 »
* * * وقال أبو الرضا ابن النوت :
نسري فيبدو من نعال جيادنا * قبس يضيء اللّيل وهو بهيم
فكأنّ مبيضّ النعال أهلّة * وكأنّ محمر الشّرار رجوم « 3 »
* * * وكتب إليّ القاضي أبو اليسر الكاتب « 4 » من شعر ابن النوت قصيدة في مرثية أبي العلاء المعرّي منها « 5 » :
سمر الرّماح وبيض الهند تشتور * في أخذ ثأرك والأقدار تعتذر
والدّهر فاقد أهل العلم قاطبة * فإنهم « 6 » بك في ذا القبر قد قبروا
فهل ترى بك دار العلم عالمة * أن قد تزعزع منها الحجر « 7 » والحجر
العلم بعدك غمد « 8 » فات منصله * والفهم بعدك قوس مالها وتر
هامش
( 1 ) في « ب » : شتات . وفي « ك » : سياث ، ضيعة قرب المعرّة . وعند « ياقوت » : بليدة بظاهر معرّة النعمان وهي القديمة ، والمعرّة اليوم محدثة .
( 2 ) تنقطع هنا هذه الترجمة في « ك » . وانظر الأبيات في ص 57 فقد تقدمت منسوبة إلى آخرين غير ابن النوت .
( 3 ) في « الوافي » : نجوم .
( 4 ) أحد الذين ترجم لهم العماد . انظر الصفحات 35 - 37
( 5 ) انظر الأبيات في تعريف القدماء ص 284 و 296
( 6 ) في تعريف القدماء : كأنهم .
( 7 ) في تعريف القدماء : الركن .
( 8 ) في « عود الشباب » : سيف .