جفون يصحّ السقم فيها فيسقم « 1 » * ولحظ يناجيه الضمير فيفهم
معاني جمال في عبارات خلقة * لها ترجمان صامت متكلّم
تألّفن في عيني غزال مشنّف * بفتواهما في مذهب الحبّ يحكم
تضاعف بالشكوى أذى الصبّ ، والهوى * تخرّص فيه الظالم المتظلم « 2 »
محا اللّه نونات الحواجب لم تزل * قسيّا ، لها دعج النّواظر أسهم
وأطفأ نيران الخدود فقلّ من « 3 » * رأى قبلها نارا يقبّلها فم
سقاك الكرى من « 4 » مورد عزّ ماؤه * عليه القلوب الهيم كالطير حوّم
أصادك غزلان الحجاز ، وطالما * تمنّى تقيّ صيدها وهو محرم « 5 »
طرقن ووجه الأرض في برقع الدّجى * وعدن ، وكمّ الليل بالفجر معلم
ومنها :
كفى بملوك الأرض سقما حذارهم * وإن ملكوا ، أن يسلب الملك منهم
وهب جعلوا ما في العادن جملة * رهائن أكياس تشدّ وتختم
فلم يبق دينار سوى الشمس لم ينل « 6 » * ولم يبق غير البدر في الناس درهم
أليس أخو الطّمرين في العيش فوقهم * إذا بات لا يخشى ولا يتوهّم
أرى كلّ من مدّت بضبعيه دولة * تعلّم منها كيف في الماء يرقم
تحلّى بأسماء الشهور فكفّه * جمادى وما ضمت عليه المحرّم « 7 »
هامش
( 1 ) في الأصل : جفون يصح السحر فيها فيسقم .
( 2 ) في الأصل :يضاعف بالشكوى أذى الصب في الهوى * ويحرس فيه الظالم المتظلم( 3 ) في الأصل : فقل : ما .
( 4 ) في الأصل : عن .
( 5 ) في الديوان :أصادك غزلان الحجاز على منى * بمن قد تقى عن صيدها وهو محرم( 6 ) في الديوان : لم تنل .
( 7 ) سبق ذكر البيت . راجع الصفحة 6 .