والسّيل من أجل أنّ الرّعن « 1 » منتصب * أضاه « 2 » في منحنى الوادي ومنعطفه
لأيا تبيّن لي لما تقلّبت الأيّ * أم أنّ بقاء المال في تلفه
أين الذي ملك الدّنيا وضنّ بها * مضى وما حمل الدّنيا على كتفيه
ومنها :
بالشيب فارقني ذهني ، ولا ثمر * في العود بعد اشتعال النار في طرفه
* * * وله من قصيدة في التسلية « 3 » :
خذ ما صفا لك فالحياة غرور * والدّهر يعدل تارة ويجور
لا تعتبنّ على الزمان ، فإنّه * فلك على قطب اللّجاج يدور
أبدا يولّد ترحة من فرحة « 4 » * ويصبّ غما « 5 » منتهاه سرور
هو مذنب وعلاك من حسناته * كالنار محرقة ومنها النور
تعفو السّطور إذا تقادم عهدها * والخلق « 6 » في رقّ الحياة سطور
كلّ يفرّ من « 7 » الرّدى ليفوته * وله إلى ما فرّ منه مصير
ومنها :
فانظر « 8 » لنفسك فالسلامة نهزة « 9 » * وزمانها ضافي الجناح يطير
هامش
( 1 ) الجبل الطويل : وفي الأصل : الرّعن .
( 2 ) الأضى : ج الأضاة : الغدير .
( 3 ) الديوان : اللوحة 7 - 9 في أربعة وخمسين بيتا . وفي تقديمها : وقال يمدح أبا علي شاهنشاه البويهيّ ، وأنشده إياها بفارس بالنّوبندجان وهي تسلية عن ابن مات له ، ويلتمس منه فرسا .
( 4 ) في الديوان : في فرحة .
( 5 ) في الديوان : ويصدّ عمّا . .
( 6 ) في الأصل : والحلق . وفي الديوان : فالحلق .
( 7 ) في الأصل : إلى .
( 8 ) في الديوان : وانظر .
( 9 ) في الأصل : نزهة .