وللخلاف « 1 » لإظهار « 2 » الخلاف على * أترابه « 3 » ورق شبه السّكاكين
وكلّ غصن بعصف الرّيح ممتحن * كأنه عاقل مبلى بمجنون
للأقحوان ثغور « 4 » الغانيات كما * للنّرجس الغضّ ألحاظ المها العين
وللبنفسج خال للعذار إذا * ما الخطّ بالخال حاكى عطفة « 5 » النّون
والورد خدّ من التّوريد في خجل * والغصن قدّ تثنّيه من اللّين
وللنسيم ولوع بالغدير فما * يزال ما بين تفريك وتغضين
والماء من نكبة النكباء في زرد * مضاعف السّرد ضافي النّسج موضون
لكلّ جارية في كلّ ساقية * على التواء « 6 » بها إسراع تنّين
إنّ « 7 » القلوب وألحاظ الحسان بها * لكالعصافير في أيدي الشّواهين
من كل خاطفة للقلب « 8 » مخطفة * بالخصر تمطلني ديني « 9 » وتلويني
من شادن متثنّي العطف « 10 » معتدل ال * قوام مستعذب الأخلاق موزون
يا صاحبيّ « 11 » أفيقا فالزّمان صحا * ولان « 12 » من بعد تشديد وتخشين
هامش
( 1 ) الخلاف : نوع من شجر الصفصاف .
( 2 ) في « قر » : كاظهار .
( 3 ) في « قر » : أثرا به .
( 4 ) في « قر » ثغور .
( 5 ) في « تع » : عطفه ، من غير نقط للتاء .
( 6 ) في « تع » : الثواء .
( 7 ) رأس الصفحة الثالثة عشرة من « قر » .
( 8 ) في « تع » : في القلب .
( 9 ) في « تع » : دينا .
( 10 ) ضبطت في « تع » بفتح العين : العطف .
( 11 ) رأس الصفحة السابعة عشرة من « تع » .
( 12 ) في « قر » : وكان .