أصبحت بعدي في لهو وفي طرب * ورحت بعدك في همّ وفي شغل
وله :
قل للأجلّ إذا ما بدا متهلّلا * في الصّدر يوم المحفل المشهود
يا بن الأكارم من أرومة فارس * وأخا المكارم والعلى والجود
أيجوز في دين المروءة عندكم * ترك الوفاء بذمة الموعود
وله :
حلفت بوجهك القمريّ حقّا * وما لي فيه من روح وراحة
لقد شاع الملاحة فيك حتّى * كأنّك قد خلقت من الملاحة
وله :
غلام كلّه ظرف إلي * ه الحسن منسوب
رشيق القدّ ممشوق * عن العشّاق محجوب
فعقلي فيه مسلوب * وصبري عنه مغلوب « 1 »
ويوم فيه ألقاه * من الأعياد محسوب
إذا ما عزّ مشروب * فلي من فيه مشروب
وإن أعوزني الطّيب * فلي من طيبه الطّيب
فمشموم ومشروب * ومعشوق ومحبوب
وله :
لنا ظبي « 2 » من التّرك * مليح الأخذ والتّرك
مضيف القدّ ميّاس * يباري الغصن أو يحكي
إذا لاح فكالبدر * وإن فاح فكالمسك
تراه البدر بسّاما * ولا يرثي لمن يبكي
هامش
( 1 ) . في الأصل ، ن : مسلوب .
( 2 ) . في النسخ الأخرى : لنا خشف - بالضم والكسر - ولد الظبي ، والمعنى واحد .