كملت « 1 » دناءتهم جمعوا إلى * خبث الأصول رداءة الأخلاق
وصلابة الأعلى كما رويت على * ابن الأسافل أظهر المصداق
هاتيك أحوال الأئمة جملة « 2 » * تفصيلها يربي على أطباق
جئنا إلى ذكر العدول فإنّهم * عقدوا ضلالا بيعة الأطباق
وتقاسموا باللّه جلّ جلاله * والحجّ والتّطليق والإعتاق
فالرّىّ قد وقفت تجارة أهلها * خوف الخيانة « 3 » من ذوي الميثاق
قوم إذا شهدوا المحافل اخرثوا « 4 » * خرسا لسان البارع المسلاق « 5 »
فالقول زمزمة المجوس إذا انتجوا * واللّفظ لمع نواظر الأحداق
حتّى إذا استنطقت منهم واحدا * بالصّفع لم يقدر « 6 » على الإنطاق
فحضورهم حذر التّقوّل منهم * قيد على الأقوال والأشداق
ضدان دين كالزّجاجة رقّة * لذوي وجوه كالصّخور صفاق
وله أيضا
أنا مرّ لمن ذاقا * فلا يغررن ما راقا
كأنّي الشّمس اشراقا * كأنّي الصّلّ إطراقا
لسان الذّمّ من مثلي * لسان النّار احراقا
وله :
انّي وان كان ظهر الأرض مرتبعي * أو في علي قمّة الجوزاء مصتليا « 7 »
المجد يلهج بي والدّهر يخدمني * والدّين يبهج والدّنيا تتيه بيا « 8 »
وله :
هامش
( 1 ) . من هنا تبدأ نسخة ع .
( 2 ) . في نسخة ع : حملة .
( 3 ) . في ل 1 : حرب الخبابة . ل 2 : حرب الجناية .
( 4 ) . في ل 1 ، ل 2 : أورثوا .
( 5 ) . في ل 1 ، ل 2 : المذاق .
( 6 ) . في نسخة ع : لم تقدر .
( 7 ) . في ق ، ل 1 ، ل 2 : مقبلنا .
( 8 ) . في ق ، ل 1 ، ل 2 : تتيه بنا