ولده السّيد أبو المحاسن أحمد بن أبي الرّضا الراوندي « * »
كان شابا يتوقّد ذكاء ؛ محبوب الشكل ؛ عزيز المثل ؛ غزير الفضل طالما أنسنا بفوائده ؛ واقتبسنا من فرائده . وتجارينا في حلبة الأدب وتجاذبنا أعنّة الأرب . وأجلنا قداح الآراء ؛ وجلونا أقداح الآلاء . وهو شريف الفطرة ؛ كريم النشأة ؛ لطيف العشرة متّقد الفطنة . حلو الفكاهة ؛ خلوّ من السّفاهة . وهو يتردّد في كلّ سنة إلى أصبهان « 1 » من قاشان مرّة أو مرّتين . ويتحفنا من رؤيته « 2 » وروايته بكلّ مرة للقلب وقرّة للعين .
ومضى شيخنا عبد الرّحيم بن الأخوة في بعض السنين إلى قاشان ؛ فكتب إليه وإلى والده :
قد جئت مرّات إلى جيّنا * فقاشنا يوما بقاشانكم
وسافرت في آخر سنة تسع وأربعين إلى بغداد ؛ وهو ووالده بقاشان في بهرة القبول وعرض الجاه والطّول ؛ وروض الإقبال المطلول ؛ وربع الفكاهة المأهول . فسمعت بعد سنين أن بدر الكمال نقص ثمّ استسرّ ؛ وأنّ عيش والده من بعده مرّ ؛ وانّ ذلك الغصن الرّطيب ذوي ؛ وأنّ ذلك النّجم المنير هوى ؛ وفي الترب ثوى فهدّت قوة متن الشيخ ؛ وعاد موت الفرع يضعّف قوة الأصل والسّنخ . وخرجت من بغداد سنة اثنتين وستين وأشأمت وما أنست لبيانه ببارقه ولا شمت . وأنا بالشام الآن لا أدري أهو في الأحياء أم لحق بالسّعداء ؛ وقد ذهب عنّي ما علّقته من شعر ولده الكمال ؛ وانّما أذكر يوما وقد تناشدنا رباعية « 3 » عجمية فتكلّم كلّ منا الفكر في تعريبها وسبكها على ترتيبها وستعرف بما نكهّمه « 4 » من الأبيات
هامش
( * ) . عالم فاضل وقاضي قاشان بعد والده ؛ ذكره منتجب الدين في الفهرست ص 22 وعنه الشيخ آقا بزرك في طبقات اعلام الشيعة ( الثقات العيون ) ص 14 - 13 وكذلك نقلا عن رياض العلماء 1 / 54 عن خط أبي الرضا الراوندي أن الفقيه علي بن علي بن عبد الصمد التميمي كتب له ولولديه احمد وعلي من نيشابور إجازة في ربيع الأول سنة 529 ه . روي فيها عن والده علي بن عبد الصمد من أبي البركات علي بن الحسين الجوري عن الصدوق محمد بن علي ابن بابويه ؛ وكتب الراوندي إجازة وأجاز ولديه ، احمد وعليا في آخر ذي القعدة 533 ه .
أقول ولم أجد هذا الغلام في ترجمته عند صاحب الرياض .
( 1 ) . في ق : أصفهان .
( 2 ) . العبارة ساقطة في ل .
( 3 ) . في ق : ربوعية .
( 4 ) . في نسخة ق : تلحمه .