ومن شعره قوله :
أستودع اللّه من ودّعتها سحرا * وأودعت قلبي الأحزان والفكرا
قالت وقد أبصرت دمعي يفيض لها * والعين باكية ما ملّت النّظرا
فضحتنا أيّها الباكي بدمعك ذا * وقد تهتّك للواشين ما استترا « 1 »
فقلت لا تصرفوني عن ركابكم * واستصحبوني كي « 2 » أقضي بكم وطرا
أسقي جمالكم دمعي إذا عطشت * وأقدح النّار من قلبي لكم شررا
قالوا وما ضرّنا لو كنت تصحبنا * لو لم تكن علما في الحبّ مشتهرا « 3 »
وله :
القلب نحوك نازع « 4 » * والدّهر فيك منازع
جرت القضيّة « 5 » بالنّوى * ما للقضيّة وازع
اللّه يعلم أنّني * لفراق وجهك جازع
وأخبرنا الشيخ الإمام أبو الكرم المبارك « 6 » بن الحسن الشهرزوري المقرئ فيما أجازه لنا ؛ قال : كنت حاضرا برباط أبي سعد الصّوفي عند الشيخ الإمام أبي نصر عبد الرّحيم بن عبد الكريم بن هوازن القشيري يعني ببغداد ؛ فكتب اليه في رقعة هذه الأبيات :
يا إماما حوى الفضائل طرّا * طبت أصلا ؛ وزادك اللّه قدرا
قد ملكت الفؤاد رقّا وأحييت * بألفاظك الشريعة نشرا « 7 »
ما على عاشق رأى الحبّ مختا * لا كغصن الأراك يحمل بدرا
فدنا نحوه يقبّل خدّي * ه غراما به ويلثم ثغرا
هامش
( 1 ) . في ق : ما سترا .
( 2 ) . في ق : لكي أقضي .
( 3 ) . وردت الأبيات في مختصر ذيل تاريخ بغداد - للسمعاني ص 197 بتحقيقنا .
( 4 ) . في ق : ل 1 ؛ ل 2 : وازع .
( 5 ) . في ق ، ل 1 ؛ ل 2 : جرت الفتية بالنوى .
( 6 ) . ولد سنة 461 ه ، وتوفي سنة 550 ببغداد ؛ وكان عالما في علوم القرآن ؛ وعلوم الحديث ؛ انظر ترجمته :
المنتظم 10 / 164 ؛ طبقات القراء - للجزري 2 / 38 ؛ وتذكرة الحفاظ 4 / 1292 .
( 7 ) . البيت لا وجود له في الوفيات .