تخطي إلى المحتوى الرئيسي

خريدة القصر وجريدة العصر — صفحة 332

مساهمون:

ص٣٣٢
ومنها في صفة الرّمح :
وأسمر في نحول الصّبّ لدن * كقدّ « 1 » الحبّ لينا واعتدالا
ومنها :
فإن « 2 » أفخر بآبائي فإنّي * أراهم أشرف الثّقلين آلا
وفيّ فضائل يغنين عنهم * بها أوطأت أخمصي الهلالا
ومنها :
فإن أمدح إماما أو هماما « 3 » * فلا جاها أروم ولا نوالا
وأنظم حين أفخر رائعات * تكون لكلّ ذي حسب مثالا
وأعبث « 4 » بالنّسيم ولست أغشى ال * حرام فيقطر السّحر الحلالا
ومنها في العفاف :
إذا وسع التّقى كرمي فأهون * بخود « 5 » ضاق قلباها مجالا
ومن علق العفاف ببردتيه * رأى هجران غانية وصالا
ومنها في ذمّ الدّهر :
ولكنّي « 6 » منيت بدهر سوء * هو الدّاء الّذي يدعى عضالا
يقدّم من ينال « 7 » النّقص منه * ويحرم كلّ من رزق الكمالا « 8 »
وله من قصيدة : « * »
من رام عزّا بغير السّيف لم ينل * فاركب شبا الهندوانيّات والأسل
هامش
( 1 ) . في ق : قد . والمعنى : برمح أسمر جامع بين نحول المحبّ واعتدال قامة المحبوب . ( 2 ) . في ق ، ل 1 ، ل 2 : وإن . ( 3 ) . الهمام : الملك العظيم ، المهمّة . ( 4 ) . أي أن نسيبه صادر عن عفّة : ومع عفّته يلوح في أثناء نسيبه ما يدل على من غشي الحرام وأصبى ربات الحجال . ( 5 ) . الخود : الجارية الحسنة الخلق . وأراد بالكرم التنزه عن الأقذار والتباعد من جوانب العار . والقلب : السوار . ( 6 ) . في ق : ولاكن . العضال : الدّاء الّذي لا دواء له . ( 7 ) . في الأصل : نهاك . ينال النقص منه : يوجد منه النقصان . ( 8 ) . الأبيات الأربعة ساقطه في ل 2 . ( * ) . الديوان . القصيدة رقم 13 ، 1 / 215 - 225 .