إذا شبعوا باتوا نياما وجارهم * يصادم « 1 » جفنيه الكرى ويجوع
إذا زار مغناهم كريم فماله * إليهم إذا حمّ الفراق رجوع « 2 »
وله في الحثّ على الارتحال : « * »
أبا خالد طال المقام على الأذى * وضاق بما تسمو له هممي باعي
فحلّ عقال الأرحبيّ ولا تقم * بحيث تناجي « 3 » الذّلّ صاح بك النّاعي
قافية الغين
وله : « * * »
طلبنا النّوال الغمر والخير يبتغى * فلم أر أندى منك ظلّا وأسبغا
وزرنا بني كعب فخلنا وجوههم * شموسا نبت عنها النّواظر بزّغا
فأنت الحيا والجوّ « 4 » يغبرّ أفقه * وليث الشّرى والبأس يحمرّ في الوغى « 5 »
وتسطو « 6 » كما يغتنّ « 7 » في جريانه * أتيّ إذا ما ردّ ريعانه طغى
ولولاك لم ترضع غوادي مزنة * خمائل تضحي « 8 » السّحب عنهنّ روّغا
هامش
( 1 ) . في الديوان : يصارم .
( 2 ) . البيت ساقط في ل 1 .
( * ) . الديوان : القصيدة رقم 191 . 2 / 87 .
( 3 ) . في ق ل : يناجي . صاح بك النّاعي : كناية عن الموت ، كأنّه قال له : قاتلك اللّه .
( * * ) . الديوان : القصيدة رقم 27 . 1 / 319 - 324 . في ق ، ل 1 ل 2 : وله على قافية العين .
( 4 ) . في الديوان : والجود .
( 5 ) . في الأصل ، ق ، ل 1 ل 2 : الوغا . اغبرار الأفق كناية عن القحط ، أي أنت في القحط مثل المطر وفي الحرب مثل الأسد .
( 6 ) . في ق ، ل 1 ل 2 ساقطة .
( 7 ) . في ق ، ل 2 : يعتري جريانه . في ل 1 : يعتر في جريانه . الأتىّ : السيل الذي لا يعرف من حيث أتى . طغى : أي جاوز الحد .
( 8 ) . في ق ، ل 1 ل 2 : يضحي . الخميلة : الشجر المجتمع الكثيف . روّغ : جمع رائغ وهو المائل . ومعنى البيت أن النبت والشجر إنما أصابت ماء السماء ببركاتك .