فإن يغضبوا من سورة العزّ يحملوا « 1 » * وإن يقدروا يعفوا وان يسألوا يعطوا
وكم لك يا عدنان عندي من يد * كما أنهرت أطباءها « 2 » اللّقحة البسط
وقد « 3 » أنست بالمستحقّ فأنميت « 4 » * ولم يحب كفران لديها « 5 » ولا غمط
يراني الّذي عاداك ملء جفونه * فنى وقتادا لا يشذّبه الخرط
تأبّط شرّا من حقود قديمة * وتلك لعمري شرّ ما ضمّه الإبط
فنال « 6 » تميميّ هواه وهل له * أب كتميم أو كأبنائه سبط
تمدّ حفافيك القوافي جناحها * وهنّ أفاع يحتوشن « 7 » العدا « 8 » رقط
شوارد أمثال اللآلي ونالها « 9 » * إذا انتشرت « 10 » إلّا بناديكم لقط
كأنّي قسيم الفخر فيما بنيتم * من المجد لي أومن مناقبكم قسط
أيبغي علا « 11 » يسموا إليهنّ صاعدا * ضجيع هوينى « 12 » من سجيّته الهبط
وأنّى يكون الملتقى عند غاية * وأنت غداة السّبق تعلو « 13 » وينحطّ
فلا زال معصوبا وإن رغم العدا « 14 » * بك النّقض والإبرام والقبض والبسط
هذه القصيدة أثبتها جميعها لأنها غريبة الروىّ ، ولها أخوات لأهل العصر سأثبتها لنظمها القوي
هامش
( 1 ) . في ق ، ل 1 ، ل 2 : يجلبوا . السورة : الحدّة .
( 2 ) . الطبي : حلمات الضرع . البسط : الناقة تخلّى مع لدها لا يمنع منها . والمعنى أن نعمه لا يمنع منها أحد كما أن الناقة يخلّى معها ولدها فلا يمنع من ارتضاعها .
( 3 ) . في ل 1 : وكم .
( 4 ) . في ق : ما أغيت .
( 5 ) . في ق ، ل 1 ، ل 2 : إليها . لم يحب : أي لم يمش . غمط النعمة إذا كفرها ولم يف حقّها .
( 6 ) . في الديوان ، ق : فقال .
( 7 ) . في ق ، ل 2 : يحترشن . حفافا الشيء : جانباه . احتوش القوم على فلان : جعلوه وسطهم .
( 8 ) . في الأصل ، ق ، ل 1 ، ل 2 : العدى .
( 9 ) . في الديوان : مالها . في ق ، ل 1 ، ل 2 : ومالها .
( 10 ) . في الأصل : إنّه انثرت .
( 11 ) . في الأصل ، ق : على . في ل 2 : ليبغي علا .
( 12 ) . في الأصل ، ق ، ل 1 ، ل 2 : هوينا الهبط : الذلّ والانحطاط .
( 13 ) . في ل 1 : تعلوا .
( 14 ) . في الأصل ، ق ، ل 1 ، ل 2 : العدى .