يا صاحبيّ خذا للسّير أهبته * فغيرنا بمناخ السّؤر « 1 » يحتبس
أترقدان وفرع الصّبح « 2 » منتشر * عليكما وذماء اللّيل مختلس
إن تجهلا « 3 » ما يناجيني الحفاظ به * فالرّمح يعلم ما أبغيه والفرس
ومنها :
وذابلي من نجيع القرن مغترف * ومن لظى الحقد في جنبيه مقتبس
فأيّ « 4 » أروع منّي نبّهت « 5 » هممي « 6 » * وأيّ شأو من العلياء ألتمس ؟
وله : « 7 »
غمّت نزارا وساءت « 8 » يعربا مدح * زفّت إلى ذنب إذ لم أجد رأسا
ولو رآني ابن هند عضّ « 9 » أنمله * غيظا على أمويّ يمدح النّاسا
حرف الشين
وله : « * »
ومتيّم زهرت « 10 » بواقصة له * مشبوبة تقتاد طرف العاشي
وتضيء « 11 » أحور يستفزّ إلى الصّبا « 12 » * نضو المشيب محالف الإرعاش
هامش
( 1 ) . في ل 2 : الذل .
( 2 ) . فرع الصبح منتشر : عبارة عن إقبال الفجر وإدبار الليل . الذماء : بقية النفس .
( 3 ) . والذي يناجيني الحفاظ به الكرم والسخاوة وطلب المعالي .
( 4 ) . ساقطة في ق ، ل 2 ، وفي ل 1 بياض .
( 5 ) . بياض في ل 1 .
( 6 ) . بياض في ق ، ل 1 ، ل 2 .
( 7 ) . الديوان . القصيدة رقم / 141 2 / 43 .
( 8 ) . في الأصل : ساأت .
( 9 ) . في ل 2 : عظ .
( * ) . الديوان . القصيدة رقم 71 ، 1 / 558 - 562 - في ق ، ل 1 ل 2 : وله على قافية الشين .
( 10 ) . زهرت : أضاءت وظهرت . واقصة : منزل من منازل البادية . العاشي : الذي يعشو إلى النار أي يطلبها .
( 11 ) . في الأصل ، ق ، ل 2 : ويضيء أي النار تضيء المعشوق الذي يصبو الشبح ويردّه إلى صباه بعد ما أنضاه المشيب .
( 12 ) . ساقطة في ، ق ، ل 2 .