وتناوش « 1 » الأسل الشّوارع أرضها * والخيل تعثر في العجاج الأكدر
رفعت منار العدل في أرجائها * فاللّيث يخضع للغزال الأحور
وترشّف العافون منك أناملا * يخلفن غادية الغمام المغزر
وردوا نداك « 2 » فأصدرت نفحاته * عنك المقلّ يجرّ ذيل المكثر
وصبا الدّهور إليك بعد مضيّها * لترى نضارة عصرك المتأخّر
يا صاحبىّ دنا الرّحيل فقرّبا * وجناء تكفل بالغنى للمقتر
وتجرّ أثناء الزّمام إلى فتى * خضل الأنامل كسرويّ المفخر
فمطالع البيداء تعلم أنّني * أسري وأعنف بالمهاري الحسّر
وأحبّر الكلم « 3 » الّتي لا أرتضي * منها بغير الشّارد المتخيّر
وجزالة البدويّ في أثنائها « 4 » * مفترة عن رقّة المتحضّر
وإليك يلتجئ الكريم ويتّقي * بك ما يحاذر والنّوائب تعتري
والأرض « 5 » دارك والبرايا أعبد * وعلى أوامرك اختلاف الأعصر
وله قصيدة في المستظهر باللّه « * » :
لك من غليل صبابتي ما أضمر * وأسرّ من ألم الغرام وأظهر
وتذكّري زمن العذيب يشفّني « 6 » * والوجد ممنوّ به المتذكّر
هامش
( 1 ) . في الديوان : وتناوش .
( 2 ) . نداك : مجلسك .
( 3 ) . الكلم : القصائد . المتخيّر : المعاني الغريبة .
( 4 ) . في الأصل : أبنائها . في الديوان : أثنائه .
( 5 ) . في ق ، ل 1 ، ل 2 : فالأرض .
( * ) . الديوان 1 / 339 - 347 . والقصيدة مذكورة في معجم الأدباء 17 / 250 - 257 . المستظهر باللّه ( 470 - 512 ه ) هو أبو العباس ذخيرة الدين أحمد بن عبد اللّه المقتدي . الخليفة الثامن والعشرون من الخلفاء العباسيين ، ولي الخلافة بعد وفاة أبيه سنة 487 ه وكان ممدوح السيرة ، كريم ، الاخلاق ، كثير الوثوق بمن يوليه ، غير ملتفت إلى سعاية ساع ، عارفا بالأدب والشعر . كانت أيامه مضطربة كثيرة الحروب ، وفي أيامه ( سنة 492 ) أخذ الفرنج بيت المقدس عنوة .
مات ببغداد . انظر تجارب السلف ص 288 - 291 ؛ تاريخ الخلفاء ص : 170 - 173 ؛ الأعلام 1 / 152 .
( 6 ) . يشفني : ينحفني . ممنوّ : مبتلى .