؛ ( تحلّ ) « 1 » حبى الملوك لها ارتياحا * وتهزأ بالفرادق « 2 » والبعيث
فنمّ بما ترى يا نجد منّي * وإيه يا تهامة عن حديثي
وله : « * »
أيا صاحبي رحلي خذا أهبة النّفوى * فهذا مناخ ما « 3 » أريد به مكثا
ولولا العلا لم أسلب العيس هبّة * تهزّ على الأكوار أغلمة شعثا « 4 »
ترفّع عمّن يألف اللّوم همّتي * ولم أتكلّف عن معايبه بعثا « 5 »
فلا خير في من لا يلين لذكره « 6 » * جماح القوافي حين يمدح أو يرثى
وكم علقت كفّ امرئ ذي حفيظة * بحبلى فما أوهيت مرّته نكثا « 7 »
إذا قصرت عمّا أحاوله يدي * فإنّي بأرض « 8 » لا أطيل « 9 » بها لبثا
أفارقها والفجر في حجر أمّه « 10 » * ولم يلفظ الوكر الخداريّة « 11 » الغرثى
حرف الجيم « * * »
له من قصيدة أولها « * * * » :
هامش
( 1 ) . بياض في الأصل ونقلته من النسخة ق ، ل 2 .
( 2 ) . في النسخة ق ، ل 2 والديوان : بالفرزدق وهو الصواب . والبعيث : شاعر تميمي معروف واسمه خداش بن بشر بن مجاشع . الشعر والشعراء 312 - 313 .
( * ) . الديوان 2 / 91 - 92 .
( 3 ) . في الديوان : لا .
( 4 ) . هبّ البعير في سيره : إذا نشط - الديوان 2 / 92 وسيف ذو هبّة بمعنى ذو مضاء .
( 5 ) . في الديوان : لحثا .
( 6 ) . في رواية : يذكره .
( 7 ) . حبلى : عهدي ؛ ومرّته : طاقته ؛ وكثه ؛ نقضه .
( 8 ) . في الديوان : بأرض فازي .
( 9 ) . في نسخة ل 2 : لأطيل .
( 10 ) . في نسخة ل ، ق : حجراته ؛ والفجر في حجر أمه ؛ أي لم يطلع الفجر بعد .
( 11 ) . الخدارية : السحاب الأسود وهنا العقاب ؛ كما في الديوان 2 / 92 .
( * * ) . في نسخة ل 2 ، ق : وله على قافية الجيم .
( * * * ) . الديوان 1 / 292 - 300 : وقال في بعض بني عمّه من آل معاوية الأصغر .