لقد ابدع المعنى واحكم المبنى :
أخذ الحقوق بهم وأعطاها معا * والحزم بين الأخذ والإعطاء « 1 »
ومنها : « * »
خلقت طلاع القلب هيبتك الّتي * خلفت غرار السّيف في الهيجاء « 2 »
ونضا وزيرك دون ملكك عزمة « 3 » * تكفيه « 4 » نهضة فيلق شهباء
ويردّ « 5 » من تلفت « 6 » به أضغانه * حيّ المخافة ميّت الأعضاء « 7 »
يسعى ويدأب في علاك « 8 » وإن غدت « 9 » * مهج النّفوس عليه بالشّحناء « 10 »
وإذا الزّمان أتى بخطب معضل * ولي افتراع « 11 » الخطّة العذراء
وإصابة « 12 » الخلفاء فيما حاولوا * مقرونة بكفاية الوزراء « 13 »
هامش
( 1 ) . قال محقق الديوان : أخذ الحقوق التي أوجبها اللّه تعالى على أناس من الزكاة والعشور والاخرجة .
( * ) . الكلمة ساقط في الأصل .
( 2 ) . طلاع الشيء : ملؤه بمعنى صارت هيبتك في قلوب الناس خليقة فلا تحتاج إلى السيف .
( 3 ) . في نسخة ل 2 ، ق : غربة . نضا : سلّ ؛ شهباء ؛ لشهبة الحديد .
والفيلق : ما يعادل ثلاث فرق ؛ وقال صاحب الديوان : المراد بالفيلق : الكتيبة . والصحيح أن الفيلق أكبر من الكتيبة بكثير ؛ بما يعادل ثلاث أضعاف فالفرقة ثلاث كتائب والفيلق ثلاث فرق بمصطلح اليوم واللّه أعلم .
( 4 ) . في نسخة ل 2 ، ق : يكفيه .
( 5 ) . في الديوان 1 / 138 : ترد .
( 6 ) . في نسخة ق ، ل 2 : فلقت ، وفي الديوان : قلقت .
( 7 ) . في نسخة ق ، ل 2 : الرعضاء .
( 8 ) . في نسخة ق ، ل 2 والديوان : في رضاك .
( 9 ) . في الأصل : فاءت وفي نسخة ق ، ل 2 ، والديوان : غلت .
( 10 ) . الشّحناء : البغضاء .
( 11 ) . الافتراع : إزالة البكارة - أي أبتدع الخطط الفريدة لمعالجة الخطوب المعضلة .
( 12 ) . في نسخة ل 2 : وأصابت .
( 13 ) . قال محقق الديوان ، الدكتور عمر الأسعد : المعنى مقتبس من قوله صلوات اللّه عليه . إذا أراد اللّه بملك خيرا قيّض له وزيرا صالحا - 1 / 138 - 139 نقلا عن سنن أبي داود 3 / 92 ؛ ومشكاة المصابيح - الحديث رقم 3707 .