خذها محجّلة غرّاء مخجلة * أجاب دمعي وما الدّاعي سوى طلل
إذا ترشّف راويها عذوبتها * يظلّ نشوان مثل الشارب الثّمل
تلك القوافي وإن طابت محاسنها * بالغمر تفعل فعل « 1 » الورد بالجعل
وتستلذّ على رغم مقاطعها * وتستعاد « 2 » على أمن من الملل
علي « 3 » سواها ؛ وليس الشّعر يعجبني * لكن إذا قلت ضاهى الشمس في الحمل
علم الهدى وأصول « 4 » الدين تعرفني « 5 » * ما بعدهنّ « 6 » فمعروف من « 7 » الخطل « 8 »
وله من قصيدة فيه :
عذارك أبدى للمتيّم عذره * ونورك أضحى دون حذرك « 9 » حذره « 10 »
بمهجته يفديك جهد مقلّه * أتأوي له يوما فتقبل عذره
بخدّك ماء للنّضارة سلسل * فوا عجبا إذ ليس تطفي « 11 » جمره
وصهباء ريق عقد درّ حبابه * تزيّدت أنّى يشبه الدّرّ ثغره
بنفسي قضيت « 12 » في كثيب مرجرج * يقلّ على رغم الزّواهر بدره
رأى البين حتفي « 13 » فاستمدّ حباله * رضيت به إن كان قبلي أسره
ومنها في ذمّ الدّهر :
فتبّا « 14 » لأيام عدمن رشادها * وسحقا لدهر لا يغادر غدره
إذا ما استدرّ الجلف « 15 » خلف مراده « 16 » * لديه به يسخو ويرسل درّه « 17 »
هامش
( 1 ) . الكلمة ساقطة في ق :
( 2 ) . في ل 2 : وتستعاذ .
( 3 ) . في الأصل : علمي
( 4 ) . في ق ، ل 2 : وأحوال . .
( 5 ) . الكلمتان في ق ، ل 2 : بياض في موضعهما .
( 6 ) . في ل 2 ، ق : فيما بعدهن فمعدو - والفاء محذوفة .
( 7 ) . من ساقطة في ق ، ل 2 .
( 8 ) . في ق ، ل 2 : طل .
( 9 ) . في ق : خدرك .
( 10 ) . في ل 2 : خذره .
( 11 ) . في ق ، ل 2 : يطفئ جمره .
( 12 ) . البيت في ق موضعه ما بين الكلمتين بياض وفي ل 2 : كشف مر - بياض إلى رغم الزواهر بدوه .
( 13 ) . في الأصل حسبني .
( 14 ) . في الأصل : تبابا لأيام . .
( 15 ) . في ق : ل 2 - الخلف .
( 16 ) . في ق : مدارة .
( 17 ) . الكلمة غير واضحة في ق :