ومنها :
ويوم كأنّ البيض في هبواته * إذا اقترعت في الدار عين رجوم « 34 »
تظلّ عتاق الطير تهوي أمامه * تزفّ على أقواتها وتحوم « 35 »
فما مال إلا نثلة تبّعيّة * وأجرد يلوي جانبيه شكيم « 36 »
* * *
هامش
( 34 ) البيض : السيوف . الهبوات : جمع الهبوة ، وهي الغبرة ( بفتح الغين والباء ) . اقترعت : أراد « تقارعت » أي تضاربت بالسيوف . وفي « لسان العرب » وغيره : « القراع والمقارعة : المضاربة بالسيوف ، وقيل : مضاربة القوم في الحرب ، وقد تقارعوا » ، وأما الاقتراع فهو في اللغة الاختيار .
الدارع : ذو الدرع . على النسب ، مثل : لابن ، وتأمر . الرجوم : جمع الرجم ، بفتح فسكون ، وهو ما يرجم به من حجارة ونحوها ، أي يرمى به . الأجرد : الفرس السباق .
( 35 ) عتاق الطير : كرامها . تهوي : تنقض من علو إلى سفل . تزف : الأصل « ترف » ، وهو تصحيف . يقال : زف الطائر يزف زفا وزفيفا ، أي :
رمى بنفسه وبسط جناحيه .
( 36 ) النثلة : الدرع الواسعة . نبعية : نسبة إلى تبّع ، والتبع : لقب كانت تلقب به ملوك اليمن . وقد كانت صناعة الحديد فاشية عندهم ، فنسبت إليهم الدروع ونحوها ، قال أبو ذؤيب الهذلي :وعليهما ماذيتان ، قضاهما * ( داود ) ، أو صنع السوابغ ( تبّع )وقيل في شرحه : « سمع ( أي أبو ذؤيب ) أن ( داود ) ، عليه السلام ، كان سخر له الحديد ، فكان يصنع منه ما أراد ، وسمع أن ( تبّعا ) عملها ، وكان ( تبع ) أمر بعملها ، ولم يصنعها بيده ، لأنه كان أعظم شأنا من أن يصنع بيده » . الشكيم : جمع الشكيمة ، وهي الحديدة المعترضة في فم الفرس من اللجام .