وخدود حمر أدقن حشائي * بجفاها طعم المسايا الحمر « 9 »
وامتلاء الإزار مال على ضع * في ، وسكر الأعطاف أوجب سكري « 10 »
هذه كلّها محاسن دنيا * ي ، لو قضى سؤلي وأفرح دهري « 11 »
* * * وقوله :
فلا تحسبوا أنّي تغيّرت بعدكم * على العهد ، لا كان المغيّر للعهد
غرامي غرامي ، والهوى ذلك الهوى ، * ووجدي بكم وجدي ، وودّي لكم ودّي
وليس محبّا من يدوم وداده * مع الوصل ، لكن من يدوم مع الصدّ « 12 »
* * * وكتب إليّ في مطلع كتاب ، وأنا ب « الشام » :
يا ( عماد الدين ) . مدّ اللّ * ه أطناب عمادك « 13 »
يا ( عماد الدين ) ، قد أق * لقني طول بعادك
إن تناءينا ، فما أد * نى فؤادي من فؤادك !
أو صفا عيشي . فمن صف * وودادي وودادك
هامش
( 9 ) حشائي : حشاي ، مدّه للضرورة ، وهو من الضرورات القبيحة .
( 10 ) الأعطاف : ( ص 17 / ح 65 ) .
( 11 ) لو : في الأصل « أو » . السؤل : ما سألته ، وفي القرآن الكريم : ( قال :
قد أوتيت سؤلك يا موسى ) ، أي : أعطيت أمنيتك التي سألتها .
( 12 ) الأبيات في « إخبار العلماء » 158 .
( 13 ) الأطناب : جمع طنب ، بضمتين ، وهو حبل يشدّ به الخباء والسرادق ونحوهما .