وهنّ ظباء بالصّرائم سنّح * لنا ؟ أم ربيبات المقاصر عيد ؟ « 1 »
بدرن كأمثال البدور ، تؤمّهم * خدلّجة ريّا المعاصم رود « 2 »
عطت ، فذكرنا مطفل الرّمل إذ عطت ، * وجال لها طرف ، وأتلع جيد « 3 »
فلم ير ذو عينين من قبل شخصها * مهاة صريم للأسود تصيد
وبين الثّنايا واللثات محاجة * بها ضرب حلو المذاق برود « 4 »
أقول لسعد ، والرّكاب سوانح * وجيش الكرى للمقلتين يرود :
ترفّق ، وقف بي في اللّوى عمر ساعة * فإنّك إن ساعدتني لسعيد « 5 »
لأنشد قد صلّ بالرّمل عدوة * ولم ترع فيه ذمّة وعهود « 6 »
ومنها :
طوت لوعتي ثوب الصّبابة في الحشى * فوجدي على مرّ الزّمان يزيد
هامش
( 1 ) الصرائم : جمع الصريمة ، وهي القطعة من معطم الرمل كالصريم ، والأرض المحصود زرعها والسنح : جمع السانحة ، وهي التي تمر من مياسرك إلى ميامنك ، فتوليك ميامنها . والعرب يتيمنون بها .
والغيد : جمع الغيداء ، وهي المتثنية لينا .
( 2 ) بدرن : اكتملن حسنا ، يقال : بدر القمر ببدر بدرا ، إذا اكتمل . والخدلجة : الممتلئة الذراعين والساقين . وريا المعاصم : ممتلئها ، وهي مواضع السوار من اليد ، واحدها معصم . والرود :
أصلها الرؤد بالهمز ، وهي الحسنة الشباب .
( 3 ) عطت : رفعت رأسها ، وظبي عطو ، مثلثة الأول وساكنة الوسط ، وكعدو : يتطاول إلى الشجر ليتناول منه . وأتلع : سما ، يقال : أتلعت الظبية من كناسها . أي سمت بجيدها .
( 4 ) المجاجة : ريق الفم . والضرب : العسل الأبيض الغليظ .
( 5 ) اللوى : ( ص 28 ر 3 ) .
( 6 ) أنشد : أطلب والغدوة : ما بين الفجر وطلوع الشمس .