تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التكملة لكتاب الصلة — صفحة 96

مساهمون:

ص٩٦
العربية عن أبي الأخضر ، وسمع بقرطبة : أبا محمد بن عتاب ، وأبا الحسن بن بقي ، وأبا الوليد بن طريف ، وأبا عبد اللّه بن الحاج ، وأبا الحسن بن مغيث . ولقي أبا الوليد بن رشد ، وناوله تآليفه ، وأجاز له . وجاز له : أبو عمران بن أبي تليد ، وأبو الحسن خليص بن عبد اللّه ، وأبو علي بن سكرة الصدفي ، وأبو القاسم بن أبي جمرة ، وغيرهم ، وولي قضاء بلده ، وكان من أهل العلم والفهم ، فقيها مشاورا محدثا عدلا متقدما .

2754 - علي بن عبد اللّه بن خلف بن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الملك الأنصاري

من أهل المرية ، وبها ولد ، وسكن بلنسية ، ويكنى : أبا الحسن . ويعرف بابن النعمة . أخذ في صغره بالمرية عن أبي الحسن بن شفيع ، وسمع من أبي الحسن عباد بن سرحان ثم انتقل مع أبيه ، وكان صيقلا إلى بلنسية في سنة ست وخمسمائة ، فقرأ بها القرآن على : أبي عمران موسى بن خميس الضرير اليناشتي ، وأبي عبد اللّه بن باسه الزهري ، وأخذ الآداب والعربية عن أبي محمد البطليوسي ، واختص به ، ولازمه طويلا . وروى عن : أبي عبد اللّه بن جحاف ، وأبي بحر الأسدي ، وأبي عبد اللّه بن أبي الخير ، وأبي الحسن خليص بن عبد اللّه وأكثر عنه . ورحل إلى قرطبة في سنة ثلاث عشرة وخمسمائة ، وأعلامها الجلة يومئذ متوافرون ، فتفقه بأبي الوليد بن رشد ، وأبي عبد اللّه بن الحاج ، وسمع الحديث من : أبي محمد بن عتاب ، وأبي الحسن بن مغيث ، وأبي القاسم بن بقي وأخيه أبي الحسين ، وأبي الوليد بن طريف ، وأبي الحسن بن عفيف ، وأبي عبد اللّه بن مكي ، وغيرهم ، وسمع بها ثانية من : أبي بحر الأسدي ، وأبي عبد اللّه الموروري بعد سماعه منهما ببلنسية ، ثم انصرف إليها واستوطنها ، وسمع من قاضيها أبي الحسن بن واجب ، ومن أبي بكر بن العربي ، مقدمه عليها غازيا سنة اثنتين وعشرين وخمسمائة ، وسمع بمرسية وبالمرية قبل ذلك ، من أبي علي الصدفي يسيرا . ومن أبي محمد بن أبي جعفر . وأجاز له جماعة منهم : أبو الحسن بن الأخضر ، وأبو القاسم بن أبي ليلى ، وأبو محمد الركلي ، وأبو عمران بن تليد ، وأبو الحسن شريح بن محمد ، وغيرهم ، وله برنامج حافل رويته ، وقد نقلت منه هنا ، وتصدر بلنسية لإقراء القرآن ، وإسماع الحديث ، وتدريس الفقه ، وتعليم العربية ، ناشرا علمه ومثابرا على إفادته ، ومرغبا فيه ببذل أصوله ، وإعانة تلاميذه ، وكان عالما متفننا حافظا للفقه والتفاسير ومعاني الأثر والسنن ، متقدما في علم اللسان ، فصيحا مفوها فاضلا ورعا عند الخاصة والعامة ، محببا إليهم بدماثة خلقه ولين جانبه ، معروفا بسعة الرواية ، ومتانة الدراية ، وكتب بخطه على رداءته علما كثيرا ، وولي خطة