أبي بكر محمد بن إبراهيم العامري ، وبقرطبة من أبي عبد اللّه بن مكي ، وأبي بكر بن العربي ، وأبي عبد اللّه بن أبي الخصال ، وأبي بكر بن عبد العزيز ، وغيرهم . وكان من علماء الأدباء ، بليغ القلم واللسان ، معروفا بالإجادة والإحسان ، كاتبا متقدما شاعرا مجيدا . وله كتاب : سمط الجمان وسقط الأذهان من تأليفه ، في كتاب أهل عصره وشعرائهم ، دل على مكانه من البلاغة والبراعة ، وتوفي بعد الخمسين والخمسمائة .
2661 - عثمان بن فرج بن خلف العبدري
من أهل سرقسطة . ونزل القاهرة من مصر ، يكنى : أبا عمرو . أخذ عن أبي محمد عبد اللّه بن طلحة بن عبد اللّه ، من أصحاب أبي الوليد الباجي ، سمع منه وأجاز له . وسمع بمصر في جامع عمرو بن العاص من أبي أحمد بن مكي البسكري ، من أصحاب الحميري ، في سنة سبع عشرة وخمسمائة . وسمع أيضا من أبي الحجاج الميورقي ، وأبي عبد اللّه بن الخطاب الرازي ، وأبي عبد اللّه محمد بن أبي سعيد السرقسطي ، من أصحاب المبارك بن عبد الجبار ، وأبي الحسن علي البيهقي . حدث وسمع منه أبو عبد اللّه محمد بن المرزبان الصوفي ، من أشياخ التجيبي . . . « 1 » وروي عنه تقي الدين أبو إبراهيم عوض بن محمود الشهاب للقضاعي ، عن الرازي ، عنه . وروى عنه وأبو عبد اللّه الأندرشي من شيوخنا . وطال عمره وأسن ، قاله التجيبي ، ولقيه بالقاهرة في جمادى الآخرة سنة 570 .
2662 - عثمان بن يوسف بن أبي بكر بن عبد البر بن سيدي بن أبي القاسم ثابت بن يحيى بن عبد اللّه بن محمد بن عبد البر بن معافى الأنصاري
من أهل سرقسطة ، ويعرف بالنسبة إلى بلشيد من أعمالها ، ويقال فيه : البلجيطي . يكنى :
أبا محمد ، وأبا عمرو . أخذ القراءات عن : أبي زيد الوراق بسرقسطة ، قبل تغلب العدو عليها ، وأبي محمد يحيى بن محمد بن حسان القلمي ، وأخذ عن أبي زيد بن حيوة قراءة نافع . واختلف إلى : أبي جعفر بن سراج وأبي الحسن بن طاهر البرجي في أخذ العربية والآداب عنهما ، وسمع التيسير لأبي عمرو المقرئ ، من أبي الحسن بن هذيل ، بعد خروجه من بلده في سنة إحدى وعشرين وخمسمائة . وتردد في كثير من كور بلنسية ، وأقرأ فيها واستوطن منها لرية ، ثم رحل عنها يريد الحج في سنة إحدى وثلاثين وخمسمائة ، فكاد يتلف غرقا في ركوبه البحر ، وعاد إلى لرية واستقر بها ، وولي قضاءها ، وولي أيضا قضاء جزيرة شقر . وكان عالما بالقراءات وطرقها ،
هامش
( 1 ) - بياض في الأصل .