516 ، وتوفي بعد ذلك . ومما قرأت في ديوان شعره :
زن بديع الكلام وزنا محرر * مثل ما يوزن النضار المشجر
وتكلم بما يزينك في الحفل * وتقنى به علاء ومفخر
إن حسن الثناء بعدك يبقي * لك بالذكر منه عيش مكرر
روح معناك جسمه منك لفظي * وعلى كل صورة يتصور
فإذا ما مقال غيرك أضحى * عرضا فليكن مقالك جوهر
ومن ذلك أيضا :
حرر لمعناك لفظا كي تزان به * وقل من الشعر سحرا أو فلا تقل
فالكحل لا يفتن الأبصار منظره * حتى يصير حشو الأعين النجل
من اسمه عبد الوهاب
2501 - عبد الوهاب بن سعيد بن مشرف
من أهل قرطبة ، وصاحب المخزون بها ، كان من أهل النظر والمعرفة باللغة ، وإليه أشار أبو بكر الزبيدي في كتاب لحن العامة من تأليفه ، ولم يسمه فيما عرض له مع ابن المصنوع القرشي ، وقيل : مع ابن الأحمر في ذكر الجخدب .
عبد الوهاب بن محمد بن حكم الأنصاري : من أهل سرقسطة ، يكنى : أبا جعفر . أخذ القراءات بطليطلة عن أبي عبد اللّه المغامي ، وأجاز له أبو الفضل بن خيرون من بغداد في رمضان سنة 486 . وفي هذا التاريخ أجاز لجميع المسلمين أهل السنة ، ممن كان موجودا في تلك السنة . وتصدر ببلده للإقراء ، وأخذ الناس عنه ، ومن مشاهير تلاميذه : أبو محمد عبد اللّه بن إدريس بن سهل المقرئ المقعد نزيل سبتة ، وأبو محمد يحيى بن محمد بن حسان القلعي .
وأبو عبد اللّه محمد بن عيسى بن بقاء البلغيني نزيل دمشق ، وأبو محمد بن سعدون الوشقي الضرير وغيرهم . واستشهد في وقيعة وشقة سنة 489 ، في آخر ذي القعدة أو أول ذي الحجة منها وهي إحدى الوقائع الفاجعات بالأندلس ، قتل فيها نحو عشرة آلاف من المسلمين .
ذكره ابن عياد وفيه عن عياض ، وابن عساكر ، وابن خير ، وذكره ابن بشكوال مختصرا ، ولم يذكر وفاته .
2502 - عبد الوهاب بن محمد بن عبد الملك اللخمي
من أهل إشبيلية ، يكنى : أبا محمد . رحل حاجا ، فأخذ بمكة عن أبي عبد اللّه الحسين بن