من أهل إشبيلية ، وأصله من لورة ، من أعمالها ومعشر بنى وهيب من عمل لورة حيث نزالتهم ، هكذا قال في نسبه ابن بشكوال ، وقرأت بخط أبي الخطاب بن واجب يحيى بن أحمد بن عامر بن أيمن بن سعد اللّه بن وهيب ، وهو والد أبي عبد اللّه مالك بن وهيب العلامة ، كان مقرئا عالما بخط المصاحف ، وذكر ابن عزيز أنه كان من أهل العربية ، قال :
وعليه قرأ المعتمد ، يعني : محمد بن عباد ، إذ كان صاحب شلب في أيام المعتضد باللّه عباد أبيه ، وكان يقرئ القرآن بالجامع بإشبيلية ، وكان حسن الخط ، وكان ابنه مالك كذلك ، وبرع في علوم كثيرة ، ورأس واشتهر ، وكان أحمد والد يحيى سابع سبعة لإخوته ، ذبح منهم خمسة في فتنة البربر ، وخرج أحمد مع أخيه الباقي ، فاستقر أحمد بإشبيلية ، ولم يعلم حيث سار أخوه في البلاد ، ويقال : أن بني وهيب الذين كانوا بمدينة الأشبونة من ولد الأخ الذي انقطع خبره ، ويقوي هذه الحكاية قول أبي الخطاب في نسبه .
3354 - يحيى بن ذي الوزارتين أبي محمد بن الجد الفهري
من أهل لبلة ، يكنى : أبا بكر . قرأ معاني القرآن للزجاج على الأعلم سنة خمس وسبعين وأربعمائة .
3355 - يحيى بن الكناني
من أهل إشبيلية ، يكنى : أبا بكر . يروي عن أبي عبد اللّه بن الأحدب ، حدث عنه أبو عمر بن صالح الإشبيلي ، وكان فقيها مشاورا .
3356 - يحيى بن هارون بن موسى بن خلف بن عيسى بن أبي درهم التجيبي
من أهل وشقة ، يكنى : أبا عبد اللّه . حدث عن أبيه هارون ، وهو أخو أبي هارون موسى ، المتوفي بدمشق ، ذكره ابن الدباغ ، وقرأته بخطه .
3357 - يحيى بن عبد الجبار
من أهل شلب ، يكنى : أبا بكر . روى عن أبي الحجاج الأعلم ، وأقرأ القرآن والعربية ببلده في حياة شيخه أبي الحجاج ، أخذ عنه أبو بكر محمد غالب العامري الشلبي ، ثم رحل إلى إشبيلية ، فلقي الأعلم ، وأخذ عنه أيضا أبو بكر بن فندلة ، ذكره ابن خير .
3358 - يحيى بن محمد الأموي
من أهل لاردة ، وسكن شاطبة ، يعرف بابن قبرون ، ويكنى : أبا الوليد . سمع : أبا محمد عبد القادر بن الحناط ، وأبا عبد اللّه الخولاني البلغي ، وأبا الخيار مسعود بن خلف الشنتمري ،