من أهل الأندلس : أبو محمد بن دحمان ، وأبو القاسم بن بشكوال ، وأبو عبد اللّه بن عبد الرحيم ، وأبو إسحاق الغرناطي ، وأبو الحسن بن هلال الخطيب بميورقة ، وأبو عبد اللّه بن عبادة الجياني ، وأبو محمد عليم بن عبد العزيز ، وأبو محمد عبد الحق الإشبيلي ، ومن أهل المشرق : أبو طاهر السلفي ، وأبو محمد بن بري ، وأبو الفضل الغزنوي ، وغيرهم ، وقعد للتعليم بالقرآن مدة ، ثم مال إلى عقد الشروط ، وكان من أهل الإتقان والتجويد ، والعلم بحقيقة الأداء ، والتقدم في صناعة الإقراء ، مع التحقق بالفقه ، والحفظ للمسائل ، والبصر بالوثائق ، وولي قضاء بلنسية ، وخطب بجامعها وقتا ، وكانت في أحكامه شدة ، وفي أخلاقه حدة ، أقرأ . وحدث وأخذ الناس عنه ، وسمعوا منه ، ووصفوه إلى حسن الخط بجودة الضبط ، وتوفي وهو يتولى القضاء : ضحى يوم الثلاثاء السادس والعشرين ، نقلت ذلك من خط أبي البقاء ، وقال ابن سالم : يوم الاثنين السابع والعشرين وقال غيره : الخامس والعشرين لذي الحجة سنة ستمائة ، ودفن لصلاة العصر من ذلك اليوم ، وصلّى عليه أبو الحسن بن خيرة ، ودفن بمقبرة باب الحنش ، ومولده بطرطوشة سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة .
2933 - عتيق بن علي
من أهل مرسية ، يعرف بابن الوزان ، ويكنى : أبا بكر . سمع أبا القاسم بن حبيش ، وأكثر عنه ولازمه طويلا ، وكان من أهل النبل والذكاء والفهم ، رحمه اللّه .
2934 - عتيق بن علي بن خلف بن أحمد بن عمر بن سعيد بن محمد بن الأيمن بن عمر بن يحيى بن سعيد بن الأيمن بن عمر بن يحيى بن وليد بن محمد بن عمر المرواني
من ولد عبد الرحمن بن معاوية الداخل : نقلت نسبه من خط ابن غالب صاحبنا ، وهو من أهل مرباطر ، واستوطن مالقة ، يكنى : أبا بكر . ويعرف بابن قنترال ، أخذ القراءات ، والعربية عن أبي الحسن بن النعمة ، وسمع منه ، ومن أبي عبد اللّه بن سعادة ، ثم رحل إلى إشبيلية ، فسمع بمرسية في طريقه من : أبي القاسم بن حبيش ، وأبي عبد اللّه بن حميد ، وسمع بإشبيلية من : أبي الحسن الزهري ، وأبي محمد بن موجوال البلنسي ، وأبي عبد اللّه بن المجاهد الزاهد ، وأبي بكر بن الجد ، وأبي عبد اللّه بن زرقون ، وغيرهم ، ودخل مالقة ، فأخذ عن أبي محمد بن دحمان : القراءات ، والعربية ، والآداب ، وسمع من : أبي عبد اللّه بن الفخار ، وأبي الحسن صالح بن عبد المالك ، وأبي القاسم السهيلي ، وأبي بكر بن مفرج الزهري ، وأجاز له :