ومولده ببلنسية يوم الأربعاء عاشر المحرم سنة أربع وثمانين وأربعمائة ، أكثره عن ابن عياد وابن سفيان وغلط في وفاته .
1409 - محمد بن سليمان بن موسى بن سليمان الأزدي « 1 »
من أهل مرسية ، يكنى أبا عبد اللّه ، ويعرف بابن برطلة ، سمع من أبي عبد اللّه بن سعادة وتفقه بأبي عبد اللّه القسطلي وأبي عبد اللّه بن عبد الرحيم ، ولازم القاضي العباس بن الحلال وكان ذاكرا للفقه متقنا لمسائله معروفا بالفهم والتيقظ مع الصون والعفاف ، وتوفي قبل اكتهاله سنة ثلاث وستين وخمسمائة ، ذكر وفاته ابن حبيش وخبره عن ابن سفيان وقال لي قريبه الخطيب أبو محمد : إن أباه سليمان ولي القضاء .
1410 - محمد بن موفق المكتب
مولى أبي علي ابن أم الحور من أهل بلنسية يعرف بالخراط ، ويكنى أبا عبد اللّه ، أخذ القراءات عن أبي محمد بن سعدون الضرير وأبي الأصبغ بن المرابط ، ولقي أبا زيد بن الوراق عند خروجه من سرقسطة ، وسمع أبا الحسين بن هذيل وعلم بالقرآن ، وكان صنع اليد عارفا بمرسوم الخط في المصاحف معروفا بالضبط وحسن الوراقة يغالي فيما يكتب مع التجويد والإتقان ، أخذ عنه ابن عياد وابنه محمد ، وتوفي بلرية مستهل ذي الحجة سنة ثلاث وستين وخمسمائة ، ومولده سنة ثماني وثمانين وأربعمائة .
1411 - محمد بن عبد الرحمن بن عباده الأنصاري « 2 »
من أهل جيان وأصله من قرية بينها وبين إقليم شقورة ، ويكنى أبا عبد اللّه ، أخذ القراءات عن أبي القاسم بن النخاس وأبي الحسن شريح وأبي علي منصور بن الخير وأبي القاسم بن الفرس وأبي زكرياء بن حبيب وأبي الحسن السالمي وأبي الأصبغ بن حزم الغافقي ، وسمع من أبي محمد بن عتاب وأبي بحر الأسدي وأبي محمد بن مغيث وأبي عبد اللّه بن أخت غانم وأبي محمد بن أبي جعفر الخشني وتفقه بأبي الوليد بن رشد وأبي عبد اللّه بن الحاج ، ولقي أبا بكر بن مسعود الخشني وأخاه إسماعيل وأجاز له عبد اللّه الخولاني وأبو بكر غالب بن عطية وأبو مروان الباجي وابن فندلة وابن العربي وابن مكي وأبو القاسم بن بقي وغيرهم ، وتصدر للإقراء بجيان بلده ثم انتقل منه بعد الفتنة في سنة ثلاث أو أربع وأربعين وخمسمائة ،
هامش
( 1 ) تكملة الإكمال 3 / 251 .
( 2 ) تاريخ بغداد 2 / 360 .