عمر ، كذا قرأت بخط ابن سالم ، وقال : لا أدري من ابن مروان هذا ، ولا سمعت به قبل أن أقف عليه بخط أبي عبد اللّه بن حسين . يعني الحوضي ، وقد ذكره ابن بشكوال ووصفه بالصلاح والتحقق بأبي عمر . قال : وتوفي سنة سبع وخمسمائة ، إلا أنه قال في نسبه : عبد الرحمن بن محمد . ولم يذكر من حدث عنه .
2290 - عبد الرحمن بن عبد اللّه بن عبد الرحمن بن عبد اللّه بن عبد الرحمن بن جحاف المعافري
من أهل بلنسية ، يكنى : أبا عبد اللّه ، سمع من أبيه أبي عبد الرحمن صاحب الرد والمظالم في سنة أربع وسبعين وأربعمائة . وسمع أيضا من جده القاضي أبي المطرف ، وأجاز له جميع روايته عن أبيه ، وأبي عبد اللّه بن أبي زمنين وغيرهما . حدث ، وروى عنه : أبو الحسن بن النعمة ، وأبو عمرو زياد بن الصفار ، أجاز لهما جميعا سنة تسع وخمسمائة ومن الرواة عنه ابن موجوال .
2291 - عبد الرحمن بن عبد اللّه بن مطرف بن أبي سهل بن ياسين النفزي
من أهل شاطبة ، يكنى أبا زيد ، وأبا القاسم . أخذ القراءات عن أبي عبد اللّه بن عبادة ، وقاسم بن فيره الضرير وغيرهما . وتصدر ببلده للإقراء وأخذ عنه : ابنه أبو عبد اللّه ، وأبو عبد اللّه بن الأحدب الضرير وغيرهما .
2292 - عبد الرحمن بن إسماعيل الأزدي
من أهل إشبيلية ، يكنى : أبا القاسم ، ويعرف بابن أباية . سماه ابن نقطة عن السلفي ، وقال ابن الدباغ : أحسب أن اسمه محمد ، هو من أهل الخير والتجويد للقرآن يقرئه ويفتي القضاة في نوازل الأحكام ، وهو أيضا أحد الأئمة في الفريضة بجامع إشبيلية . وأظنه قرأ القرآن على أبي عبد اللّه بن شريح ، وعلى أبي عبد اللّه المغامي . قال السلفي وقرأ الرأي على أبي سعيد المكاري رحمه اللّه .
2293 - عبد الرحمن بن علي الغساني
من أهل إشبيلية ، يكنى : أبا القاسم ، ويعرف بالنحرال ، روى عن أبي محمد بن خزرج ، سمع منه أبو الأصبغ النيار ، والقاضي أبو الحسن الزهري ، وكان سماعهما منه واحدا في شهر ربيع الأول سنة ثلاث عشرة وخمسمائة عن ابن خير .
2294 - عبد الرحمن [ أبا محمد ]
المعروف بابن أوريا ، يكنى : أبا محمد . ولي قضاء دانية ، وتوفي بعد صلاة الجمعة للنصف