الستين وخمسمائة .
1401 - محمد بن خلف بن عبد الرحمن
من أهل شاطبة ، يكنى أبا عبد اللّه ، ويعرف بالسجلماسي ، روى عن أبي إسحاق بن جماعة ، وكانت له رحلة حج فيها ، ولقي أبا القاسم بن جارة بالإسكندرية في سنة ثماني وخمسين وخمسمائة ، يحمل عنه كتاب المصابيح لأبي محمد بن مسعود الخراساني ذكره ابن عياد ، وقال لم يكن له اعتناء بالحديث ، وتوفي بشاطبة سنة إحدى وستين وخمسمائة ، ومولده ببلنسية لسبع بقين من شوال سنة أربع وخمسمائة .
1402 - محمد بن شهيد المهري
من ساكني غرناطة ، يكنى أبا عبد اللّه ، يروي عن أبي محمد بن عتاب وكان مقرئا ، حدث عنه أبو بكر عبد الرحمن بن مسعدة قاله الملاحي .
1403 - محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن فرج بن سليمان بن يحيى بن سليمان بن عبد العزيز القيسي
من أهل شاطبة ، يعرف بابن تريس ويشهر بالمكناسي ، ويكنى أبا عبد اللّه ، سمع من أبي علي الصدفي وأبي زيد بن الوراق وأبي محمد بن أبي جعفر وأبي عبد اللّه البلغيي وأبي القاسم بن الجنان وأبي الحسن وليد بن موفق وأبي عامر بن حبيب ، وسمع بعض الاستذكار لأبي عمر بن عبد البر من أبي عمران بن أبي تليد ، ولقي أبا بكر بن العربي فناوله وأجاز له هو وأبو محمد بن عتاب وأبو الوليد بن رشد وأبو الحسن بن شفيع وأبو القاسم بن ورد وطارق بن يعيش وغيرهم . ومن أبي المشرق أبو المظفر الشيباني وأبو علي بن العرجاء ، وروايته متسعة وله في شيوخه مجموع ، سماه التعريف ، أخذ القراءات منهم عن أبي عبد اللّه بن بقرونية وأبي بكر إبراهيم بن خلف وبعضها عن أبي عبد اللّه بن الفراء الزاهد وأبي محمد بن جوشن وأبي عبد اللّه بن عياض وسواهم ، وقد سمع من ابن الدباغ وأبي بكر بن أسد وأبي إسحاق بن خفاجة حمل عنه منظومه ومنشوره وتصدر بشاطبة للإقراء سالكا طريق جده محمد بن فرج فأخذ عنه الناس ، وكان قديم الطلب معنيا بلقاء الشيوخ مشاركا في علم الحديث والأدب ويتحقق من القراءات مع براعة الخط وجودة الضبط وكتب علما كثيرا ومن تأليفه كتاب الابتداء بهمزة الأمر والإيواء في قوله تعالى :
وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ
[ سورة طه آية 132 ] وقوله سبحانه :
فَأْوُوا إِلَى الْكَهْفِ
[ سورة الكهف آية 16 ] ، حدث عنه أبو الحجاج بن أيوب وأبو عمر بن عياد وأثنى عليه ووصفه بالتقلل من الدنيا وقال توفي يوم الجمعة لإحدى عشرة أو