من أهل سبتة ، يكنى أبا عبد اللّه ، روى عن أبيه وعن أبي الفضل بن عياض وغيره وعمر وأسن وحدث عنه أبو الحسين بن جبير الزاهد .
1729 - محمد بن إبراهيم بن حزب اللّه
من أهل فاس يعرف بابن البقار ، يكنى أبا عبد اللّه ، روى عن أبي الحسن بن حنين وأبي عبد اللّه بن الرمامة وأبي إسحاق بن قرقول وأبي عبد اللّه بن خليل وأبي محمد بن عبيد اللّه وغيرهم ، ولقي بالأندلس أبا القاسم بن بشكوال وأبا الحسن عبد الرحمن بن أحمد بن بقي وأبا القاسم بن الحاج وأبا بكبر بن خير وأبا القاسم الشراط وأبا عبد اللّه بن المجاهد وأبا بكر بن عبيد وغيرهم ، وأجاز له أبو محمد بن دحمان وأبو عبد اللّه بن حفص وأبو القاسم بن حبيش وأبو محمد عبد الحق بن عبد الرحمن الإشبيلي وأبو عبد اللّه بن الفخار وسواهم وحدث عن أبي طاهر السلفي بإجازته العامة لأهل المغرب وكان من أهل الفقه والحديث متحققا بالرواية والحديث عن رجالها عاكفا على التدريس حافظا متقنا زاهدا فاضلا ، روى عنه أبو الحسن بن القطان وتفقه به ، وأجاز له جميع روايته في سنة اثنتين وثمانين وخمسمائة .
1730 - محمد بن عبد اللّه بن عبد الكريم الأنصاري
من أهل طنجة ، يكنى أبا عبد اللّه ، دخل الأندلس فسمع بقرطبة من أبي الحسن بن مغيث وأبي مروان بن مسرة وغيرهما وكان أديبا شاعرا حدثنا عنه أبو محمد الناميسي القاضي وقيل لي توفي سنة خمس وثمانين وخمسمائة أو نحوها .
1731 - محمد بن حسن بن عطية بن غازي بن خلوف بن أحمد بن موسى بن هارون بن عبد اللّه بن عبد العزيز بن عبد اللّه بن أحمد بن جابر بن عبد اللّه « 1 »
صاحب النبي صلّى اللّه عليه وسلم وكتب هذا النسب عن شيخنا الأزدي وفيه نظر من أهل سبتة ، ويعرف بابن الغازي ، ويكنى أبا عبد اللّه ، روى عن أبي الفضل عياض واختص بصحبته وملازمته ، وسمع منه جل رواياته وتآليفه أيضا عن جده لأمه أبي الربيع سليمان بن سبع الخطيب وأبي علي حسن بن سهل الخشني وأبي جعفر محمد بن حكم بن باق السر قسطي نزيل فاس وأبي عبد اللّه محمد بن أحمد بن هشام تآليفه وله رواية عن غيرهم من شيوخ الأندلس وعني بعقد الشروط وولي القضاء وله حظ من قرض الشعر وكان من الثقة والعدالة بمكان ، حدث عنه من شيوخنا أبو العباس العزفي وأبو بكر بن محرز ، وسمع منه بعد
هامش
( 1 ) تاريخ بغداد 4 / 524 .