المعروف بالكواب المقرئ ، وسمع الحديث من أبي خالد بن رفاعة وأبي بكر بن أبي زمنين وأبي جعفر بن اليسر وأبي جعفر بن شراحيل وأبي القاسم بن سمجون وأبي زكرياء الأصبهاني وممن أجاز له ولقيه أبو جعفر بن حكم وأبو بكر بن مسعدة وأبو جعفر بن عميرة الضبي وأبو محمد بن بونة وأبو بكر بن عبد اللّه بن طلحة بن عطية ، وأجاز له ممن لم يلقه أبو بكر بن الجد وأبو عبد اللّه بن زرقون وأبو محمد بن عبيد اللّه وأبو عبد اللّه بن الفخار وأبو محمد بن جمهور وأبو عبد اللّه بن حميد وأبو العطاء بن نذير وأبو ذر الخشني وأبو الحجاج بن الشيخ وأبو الحسن بن خروف النحوي وغيرهم ، وتصدر ببلده للإقراء وولي الصلاة والخطبة بجامعه وشارك في العربية وحدث وأخذ عنه وكان موصوفا بالصلاح والهدي الحسن والانقباض عن الناس مولده في شهر ذي القعدة سنة تسع وسبعين وخمسمائة ، وتوفي سنة ست وثلاثين وستمائة .
1686 - محمد بن محمد بن أحمد بن عبد اللّه الأنصاري « 1 »
من أهل شاطبة يعرف بالولي ، ويكنى أبا القاسم سمع أباه وأبا عبد اللّه بن سعادة وأخذ عنهما القراءات وأبا الخطاب بن واجب وأبا عمر بن عات وأبا جعفر بن عميرة وأبا القاسم الطرسوني وأبا عبد اللّه بن ملوك البلوي وأبا الحسن بن حريق وغيرهم ، وتصدر للإقراء ببلده وأخذ عنه ، وتوفي سنة ست وثلاثين وستمائة .
1687 - محمد بن محمد بن عبد الملك بن محمد بن أبي الحسن الكناني الضرير
من أهل شاطبة يعرف بابن الأحدب ، ويكنى أبا عبد اللّه ، أخذ القراءات عن أبي عبد اللّه بن نوح وأبي زيد بن عبد الرحمن بن عبد اللّه بن ياسين وأبي زكرياء بن سيد بونة الخزاعي وأبا الحسن علي بن إبراهيم بن عقاب وأبي عبد اللّه محمد بن عبد العزيز بن سعادة شيخنا وأبي عبد اللّه بن فرج بن سعيد اللخمي وغيرهم ، وأقرأ القرآن دهره كله وكان ضابطا ماهرا مجودا توفي سنة ست أو سبع وثلاثين وستمائة .
1688 - محمد بن علي بن سليمان بن رفاعة
من أهل شريش ، يكنى أبا بكر ، روى ببلده عن أبي بكر بن زهر وأبي بكر بن مالك ، ولقي بسبتة أبي محمد بن عبيد اللّه وله أيضا رواية عن أبي بكر بن زهر وأبي العباس بن خليل وأبي بكر بن محمد بن ميمون الأزدي وكان حسن السمت والهدي عدلا ثقة يشارك في الطب
هامش
( 1 ) تاريخ بغداد 4 / 571 .