يشارك في علم العربية وقرض الشعر ، وولي القضاء بميورقة قبل التغلب عليها بيسير شهر أو شيعه وكان دخول الروم إياها عنوة يوم الاثنين الرابع عشر من صفر سنة سبع وعشرين وستمائة وفي مثل ذلك اليوم والشهر كانت وقيعة العقاب سنة تسع وستمائة .
1655 - محمد بن علي بن الزبير بن أحمد بن خلف بن أحمد بن عبد العزيز بن الزبير القضاعي « 1 »
من أهل مربيطر وأصله من أندة عمل بلنسية ، يكنى أبا عبد اللّه ، سمع من أبي الحسن بن النعمة ، وأجاز له وقرأ عليه برنامجه ولازمه ولم يضبط ما ، روى عنه ، وسمع من أبي العباس بن هذيل الأبيشي وأخذ قراءة نافع بن نعيم عن أبي جعفر طارق بن موسى بن طارق ، وأجاز له من إشبيلية أبو عبد اللّه بن زرقون في صفر سنة خمس وثمانين وخمسمائة ، وروى عن أبي عبد اللّه محمد بن سعيد الخباز ، وأجاز له أبو الفضل الغزنوي وأبو محمد بن بري ، وكتب إليه من الإسكندرية في ذي القعدة من سنة اثنتين وسبعين وخمسمائة أبو طاهر السلفي ثم أبو الطاهر بي عوف وأبو عبد اللّه بن الحضرمي وأبو القاسم بن جارة وأبو الثناء الحراني ، وولي الصلاة والخطبة ببلده وتقدم للأحكام به أوقاتا وكان له بصر بها وبعقد الشروط ومشاركة في علم الفرائض والحساب حدث بيسير وأخذ عنه بآخرة من عمره ولقيته مرارا ببلده ثم ببلنسية وحدثني بحكايات وأجاز لي بلفظه ما رواه .
وتوفي مغربا عن وطنه سحر ليلة الخميس السادس عشر من جمادى الآخرة سنة سبع وعشرين وستمائة ودفن بقبلي المصلى من داخل بلنسية ومولده بين صلاتي الظهر والعصر من يوم الأربعاء للنصف من جمادى الأولى سنة أربع وأربعين وخمسمائة .
1656 - محمد بن عامر بن فرقد بن خلف بن محمد بن الحبيب بن عبيد اللّه بن عمرو بن فرقد القرشي الفهري « 2 »
من أهل مورور وسكن إشبيلية ، يكنى أبا القاسم ، روى عن جماعة كثيرة جمعهم في فهرسة حافلة له ، من أعيانهم عم أبيه أبو إسحاق إبراهيم بن خلف بن فرقد وأبو بكر بن الجد وأبو عبد اللّه بن زرقون وأبو بكر بن صاف وأبو العباس بن مقدام وأبو الحسن بن مسلمة الخطيب وأبو الحكم بن حجاج وأبو محمد عبد الرحمن بن علي الزهري وأبو الوليد بن رشد
هامش
( 1 ) تكملة الإكمال 3 / 417 .
( 2 ) تاريخ بغداد 4 / 259 .