سمع من أبي عبد اللّه بن سعادة وأبي بكر بن أبي ليلى وأبي عبد اللّه بن الفرس وأبي القاسم بن حبيش وأبي عبد اللّه بن حميد وأبي الحسن بن فيد وأبي عبد اللّه بن الفخار وأبي زيد السهيلي ، وأجاز له أبو الحسن بن النعمة وأبو بكر بن خير وغيرهما وأخذ عن أبي موسى الجزولي النحوي وقعد لإقراء القرآن وإسماع الحديث وتدريس العربية والآداب واللغات وكان فاضلا متواضعا مشاركا في فنون من العلم من أبرع الناس خطا وأجودهم ضبطا وتردد مرارا على مرسية فسمع منه بها وأخذ عنه ، وتوفي بالمرية سنة ثماني عشرة وستمائة .
وقال ابن فرقد توفي سنة تسع عشرة وستمائة ، وكذا ، قال ابن فرتون : وزاد أنه دفن بمقبرة الأحرش بالربض .
1626 - محمد بن بكر بن محمد بن عبد الرحمن بن بكر الفهري
من أهل بلنسية ، يكنى أبا عبد اللّه ، سمع من شيوخنا أبي عبد اللّه بن نوح وأبي الخطاب بن واجب وأبي عمر بن عات وغيرهم ، وأجاز له عبد اللّه بن حميد وكتب بخطه علما كثيرا وكان متحققا بعلم الحساب مشاركا في الطب حافظا للحديث والتواريخ من بيت كتابة ونباهة وصحبته وعارضت معه كتاب المصابيح لأبي محمد بن مسعود وسمعت منه أخبارا وأشعارا توفي سنة ثماني عشرة وستمائة .
1627 - محمد بن عبد اللّه بن محمد بن وقاص اللمطي
من أهل ميورقة رحل حاجا فأدى الفريضة ، وسمع من أبي الطاهر بن عوف وأبي عبد اللّه المسعودي وأبي الطاهر الخشوعي وأبي الطاهر إسماعيل بن عمر القرشي الأندلسي وحدث بالموطأ عن أبي جعفر بن عبد الرحمن بن القصير ولا أدري أين لقيه وعاد إلى ميورقة وتولى الصلاة والخطبة بجامعها وخطب أيضا بالعدوة ليحيى بن إسحاق أيام ظهوره بها وكان خطيبا مصقعا بليغا مفوها يقرض يسيرا من الشعر أخذ عنه ، وتوفي سنة ثماني عشرة وستمائة ، أو نحوها .
1628 - محمد بن محمد بن علي بن باز اليحصبي
من أهل بلس المعروف بالسكة عمل بسطة ، يكنى أبا عبد اللّه ، سمع أبا لقاسم بن حبيش وغيره وكان أديبا ماهرا ، حدث عنه بعض أصحابنا وذكر أنه قرأ عليه المقامات للحريري .
1629 - محمد بن عبد الرحمن بن عبد السلام الغساني
من أهل غرناطة ، يكنى أبا عبد اللّه ، روى عن أبيه وغيره وكان أديبا كاتبا وله شرح في كتاب الشهاب ، سماه مستفاد الرحلة والاغتراب وأجاز لي وأخذ عنه بعض أصحابنا ، وتوفي