وفقهائها ، وشاوره القاضي محمد بن عبد اللّه بن فرتون في قضية الطلمنكي ، والشاهدين عليه بخلاف السنة عفا اللّه عن جميعهم ، فأفتى بإسقاط شهاداتهم .
1097 - محمد بن وهب بن نذير بن وهب بن نذير الفهري :
من أهل شنتمرية الشرق ، يكنى : أبا عبد اللّه ، له ولأهل بيته نباهة ، وبسماع العلم عناية ، وتوفي في صفر سنة ثلاث وثلاثين وأربعمائة .
1098 - محمد بن يحيى الغافقي :
من أهل قرطبة ، يعرف بابن الموصول ، ويكنى : أبا الوليد ، كان أديبا كاتبا جماعا لدفاتر العلم ، من لدن صباه ، منتقيا لكرائمها بصيرا بخيارها ، عارفا بخطوطها ، يحتكم إليه في ذلك مؤثرا لها على كل لذة ، حتى اجتمع منها عنده ما لم يجتمع مثله لأحد بالأندلس بعد الحكم الخليفة ، وكان عنده إصلاح المنطق بخط أبي علي القالي ، والغريب المصنف أصل أبي علي ، ونوادر ابن الأعرابي بخط أبي موسى الحامض ، وتاريخ أبي جعفر الطبري بصلة الفرغاني بخط ابن ملول الوشقي ، بيع هذا كله في تركته ، وأغلي فيها حتى لقومت الورقة في بعضها بربع مثقال ، وتوفي ودفن بمقبرة أم سلمة ، عشي يوم الخميس لثلاث خلون من جمادى الآخرة سنة ثلاث وثلاثين وأربعمائة .
1099 - محمد بن محمد بن عبد اللّه بن أبي الحرث الثقفي :
من أهل قرطبة ، ويعرف بالرصافي ، ويكنى : أبا القاسم ، كان واقفا على كثير من أصول المالكية ، عفيف الطعمة ، حسن المشاركة للصديق ، وتوفي سنة أربع وثلاثين وأربعمائة ، ذكره ، والذي قبله ابن حيان .
1100 - محمد بن سليمان الرعيني الكفيف « 1 » :
من أهل قرطبة ، يعرف بابن الحناط ، ويكنى : أبا عبد اللّه ، كان عالما بالأدب ، قائما على اللغة العربية شاعرا معلقا ، يشارك في الطب ، وغيره ، وشعره مدون وله الرسالة المهرجانية التي سماها بوشي القلم وحلي الكرم ، بعث بها إلى الحاجب المظفر أبي بكر بن الأفطس وهي من الرسائل البديعة ، وكان أول ظهوره ونجومه في الدولة الحمودية بقرطبة ، وإليهم هاجر وبهم لحق لما خاف من أبي الحزم بن جهور ، وتوفي بالجزيرة الخضراء في جمادة الآخرة سنة سبع وثلاثين وأربعمائة ، ذكره الحميدي وغيره ، ووفاته عن ابن حيان .
1101 - محمد بن عبد الملك بن أحمد بن عبد الرحمن بن عبد القاهر
بن حي بن
هامش
( 1 ) تاريخ بغداد 2 / 350 .