تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التكملة لكتاب الصلة — صفحة 176

مساهمون:

ص١٧٦

679 - الحسن بن محمد بن هالس الأزدي المقرئ :

من أهل سرقسطة ، يكنى أبا علي سمع من القاضي أبي عبد اللّه بن فورتش تاريخ ابن أبي خيثمة ، وروى عن أبي عمرو المقرئ وأجاز له في صفر سنة أربع وأربعمائة ، وكان من جلة أصحابه ، وهو أحد الشهود على أبي عمر الطلمنكي ، بخلاف السنة غفر اللّه له ، أخذ عنه أبو الربيع سليمان بن حارث وقرأ عليه بعض خبره ، عن ابن خير .

680 - الحسن بن عبد اللّه بن زكرياء :

من أهل المرية ، يكنى : أبا علي ، ويعرف بابن الفراء وهو عم القاضي أبي عبد اللّه ، كان من أئمة القرآن ، مشهورا بالتعليم ، أخذ عنه أبو عمران موسى بن سليمان ، وغيره ، وحكى أبو عمرو الخضر بن عبد الرحمن ، قال : سمعت أبا القاسم بن العربي ، يقول للقاضي أبي عبد اللّه : سافرت مع أبيك أبي زكرياء إلى صقلية في مركب واحد ، فكان يؤمنا ويصلي بنا وأدركت عمك الشيخ أبا علي وهو يقرئ القرآن في مسجد حبونة ، ورأيت الفقيه أبا أحمد بن الحوات وهو يقرأ عليه .

681 - الحسن بن جعفر بن أبي الربيع المدليني :

الإمام بقرطبة ، ومدلين من أعمال بطليوس ، يكنى : أبا علي ، روى عن أبي شاكر عبد الواحد بن موهب ، وأبي عبد اللّه بن خليفة ، حدث عنه أبو مروان بن مسرة ، سمع منه رسالة ابن أبي زيد والتلقين لعبد الوهاب ، وحدث عنه أيضا أبو بكر محمد بن أحمد بن محرز برسالة ابن أبي زيد ، ذكره ابن خير واستدركه ، وابن هالس قبله على ابن بشكوال ، وفي خبرهما عن غيره .

682 - الحسن بن خلف بن يحيى بن إبراهيم بن محمد الأموي :

من أهل دانية ، يكنى : أبا علي ، ويعرف بابن برنجال ، سمع من أبي بكر بن صاحب الأحباس ، وأبي عثمان طاهر بن هشام ، وغيرهما ، وله رحلة حج فيها ، وسمع من أبي إسحاق إبراهيم بن صالح القروي ، وببيت المقدس من أبي الفتح نصر بن إبراهيم سنة خمس وستين وأربعمائة ، وبعسقلان من أبي عبد اللّه محمد بن الحسن بن سعيد التجيبي ، أخذ عنه كتاب الوقف والابتداء لابن الأنباري بسماعه من عبد العزيز الشعيري عن مؤلفه ، وكان فقيها على مذهب مالك ، وولي الأحكام ببلده ، وحدث ، وأخذ عنه ورأيت السماع منه بالإسكندرية في سنة تسع وستين ، ثم بدانية في سنة اثنتين وسبعين وأربعمائة ، وتوفي في نحو الخمسمائة ، بعض خبره ، عن ابن عياد .

683 - الحسن بن عبد العظيم :

من أهل مالقة ، يكنى : أبا علي ، روى عن أبي عبد اللّه بن شريح أخذ عنه القراءات وسمع منه تأليفه فيها الموسوم بالكافي ، وتصدر للإقراء
التكملة لكتاب الصلة — صفحة 176 | ابن الأبار