410 - إبراهيم بن محمد بن يوسف الأنصاري :
من أهل إشبيلية ، يعرف بابن المالقي ، ويكنى : أبا إسحاق ، روى عن أبيه ، وأبي بكر بن زيدون ، وأبي أسامة يعقوب بن أبي محمد بن حزم ، وغيرهم ، وكان فقيها على مذهب أهل الظاهر ، يتولى الصلاة بدرب ابن الأخضر من إشبيلية ، حدث عنه أبو العباس النباتي .
411 - إبراهيم بن محمد الطليطلي :
يعرف بابن اللقاط : ويكنى : أبا إسحاق ، له رحلة حج فيها وسمع من أبي ظاهر السلفي ، سماه التجيبي شيخنا في الآخذين عنه كتاب الرامهرمزي : الفاضل بين الراوي والواعي ، مع طائفة من الأندلسيين ، ولا أعلمه حدث .
412 - إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز بن غليب المقرئ :
من ناحية جيان ، يكنى :
أبا إسحاق ، كان من أهل المعرفة بالقراءات والعربية ، وله جمع بين كتابي أبي عبيد ، الهروي وأبي بكر بن عزيز وقفت عليه ، ولا أعرفه بغير هذا .
413 - إبراهيم بن محمد بن عبد اللّه بن موسى « 1 » الأموي المكتب :
من أهل إشبيلية ، يعرف بالطرياني ، ويكنى : أبا إسحاق ، سمع من أبي بكر بن العربي ، وأبي جعفر بن ثعبان ، وأخذ عن شريح قراءة نافع وأجاز له . ويروي أيضا عن أبي الحسن بن عظيمة ، وأبي بكر بن مدير ، وكان رجلا صالحا علم بالقرآن وأخذ عنه . قال لي ابن سالم لقيته بإشبيلية ، سنة أربع وثمانين وخمسمائة ، وأسمعني بلفظه ما كتب من فوائده ، وتوفي بعد التسعين وخمسمائة .
414 - إبراهيم بن عبد اللّه بن إبراهيم بن يعقوب بن أحمد بن عمر « 2 » الأنصاري :
من أهل بلنسية ، وأصله من مربيطر عملها ، يكنى : أبا إسحاق ، ويعرف بابن الجمش ، رحل حاجا فاستوطن الإسكندرية وسمع من السلفي كثيرا ، وصحبه طويلا ، ومن أبي الطاهر بن عوف ، وأبي عبد اللّه بن الحضرمي ، وبدر الحبشي ، وأبي بكر محمد بن أبي الوفاء الآمدي ، وأبي الغنائم المطهر بن خلف الشحامي النيسابوري ، وغيرهم ، وقيد من منثور الحديث ما يخرج عن الإحصاء ، وتزهد وتنسك ، وبلغني أنه كان ينفق في الشهر درهما ونصف درهم لا يزيد على ذلك ، لقيه أبو جعفر بن عميرة واستفاد منه ، وصحبه قبل ذلك في السماع من الشيوخ أبو عبد اللّه التجيبي ، ووصفه بالزهد ، والورع ، مع كونه حينئذ في ريعان الشباب ، وحكى أن عبد العزيز بن عيسى الشريشي ، المعروف بالوجيه ، مازحه وهو يقرأ على
هامش
( 1 ) تاريخ بغداد 2 / 415 .
( 2 ) تاريخ بغداد 2 / 521 .