وأما الذي اسودت وجوههم فأهل البدع والأهواء 43 / 10
وأما الذي جلس خلف الحلق فاستحيا فاستحيا اللّه منه 67 / 267
وأما الذي جلس من ورائكم فاستحيا فاستحيا اللّه منه 67 / 268
وأما الذين أبغضوك وكذبوا عليك فحق على اللّه أن يوقفهم موقف الكذابين يوم القيامة 42 / 282
وأما الروضة التي رأيتها فتلك جنة المأوى 19 / 453
وأما السلام فقد عرفتم كيف هو 53 / 309
وأما السواد الذي في القمر فإنهما كانا شمسين 29 / 111
وأما الشبه فأي النطفتين سبقت إلى الرحم من الرجل والمرأة فالوالد له أشبه 29 / 111
وأما الشجرة التي رأيت فطلعت إليها فيها منازل لا منازل أحسن منها 19 / 453
وأما الشجرة التي صعد بها فهي سدرة المنتهى 19 / 454
وأما الشيخ الذي رأيت أول ومن حوله من الولدان فهو إبراهيم وهم بنوه 19 / 453
وأما الصلاة في المسجد والصلاة في بيتي 29 / 51
وأما الضارب فملك الموت تموت وأنت مستمسك بالعروة الوثقى ففي ذلك ما يقولون 29 / 128
وأما الطريق التي عرضت عن يسارك فطريق أهل النار ولست من أهلها 29 / 127
وأما الطريق التي عرضت عن يمينك فطريق أهل الجنة 29 / 127
وأما الظالم لنفسه فأولئك الذين يوقفون يوم القيامة 68 / 116
وأما العباس عم رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فهي علي ومثلها معها 26 / 312
وأما العروة التي استمسكت بها فعروة الإسلام 29 / 127
وأما العروة فهي العروة الوثقى 29 / 122 ، 123
وأما العروة فهي عروة الإسلام 29 / 126
وأما العمود فعمود الإسلام 29 / 123 ، 128
وأما العمود فهو عمود الإسلام 29 / 126
وأما العيال فإلى اللّه وإلى رسوله 34 / 269
وأما الفاجرة فيبتلى فيها المؤمن والإمارة الفاجرة خير من الهرج 63 / 241
وأما الفنيك ففكك السفلالي وأما الضاغطين وهما المثنين فهما أصول أفخاذك 43 / 211
وأما المرج الذي رأيت فالدنيا وغضارة عيشها مضيت أنا وأصحابي لم نتعلق منها 67 / 227
وأما المقتصد فيحاسب حسابا يسيرا ثم يدخله اللّه الجنة برحمته 68 / 116
وأما الملعون فيهن فملعون من دعا لغير أبيه 40 / 317
وأما المنصور فلا ترد له راية وأما السفاح فهو يسفح المال والدم 32 / 302
وأما المهدي يملأها عدلا كما ملئت ظلما 32 / 302
وأما الموازين فهذه التي تزنون بها 38 / 116 ، 39 / 115
وأما الميسين فتفريش أذناك وأما أصول البراجم 43 / 211
وأما النار المطبقة التي رأيت ملكا موكلا بها كلما خرج منها شيء اتبعه 19 / 453
وأما الناقة التي رأيت ورأيتني أبعثها فهي الساعة علينا تقوم لا نبي بعدي 67 / 228
وأما النساء فألهاهن الأحمران الذهب والحرير 35 / 265
وأما الواحد الذي هو في الجنة فقاض قضى بالحق فهو في الجنة 27 / 137
وأما الورعون عما حرمت عليهم فإذا كان يوم القيامة لم يبق محتال إلا ناقشته الحساب 61 / 113
وأما خالد فإنكم تظلمون خالدا 26 / 312
وأما ركعتي العصر فإن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم شغلوه عن ركعتين 32 / 122
وأما زقو هذا العبد الأسود فوق الكعبة 70 / 183
وأما شبه الولد أباه وأمه فإذا سبق ماء المرأة نزع إليه الولد 29 / 106
وأما صاحب الكلوب الذي رأيت ملكا موكلا بيده كلوب من حديد 19 / 452
وأما ظاهر أمرك فقد كان علينا فافد نفسك 26 / 288
وأما عبد اللّه فشبه خلقي وخلقي 27 / 255 ، 256
وأما عيسى فرجل أحمر بين الطويل والقصير 6 / 175
وأما مؤاكلة الحائض فواكلها 29 / 51
وأما ملائكة بأيديهم مدرتان من النار كلما طلع طالع قذفوه بمدرة 19 / 452
وأما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصى الإمام 27 / 43 ، 44
تاريخ مدينة دمشق ( المستدركات ) — صفحة 433
مساهمون: ابن عساكر
ص٤٣٣