وقال ابن خراش : هو صدوق من أهل أيلة « 1 » .
قال أحمد بن حنبل : قال وكيع : رأيت يونس الأيلي وكان سيّئ الحفظ « 2 » .
قال أحمد : سمع منه وكيع ثلاثة أحاديث .
قال الأثرم : سمعت أبا عبد اللّه يسأل أي أصحاب الزهري أعجب إليك ، فكأنه كره الجواب على هذا اللفظ ، ثم ابتدأ فقال : ما لك يروي أحاديث قليلة ، وذكر معمر ثم ذكر يونس ، فقال : كثير الخطأ عن الزهري .
قال أبو عبد اللّه : ويونس يروي أحاديث من رأي الزهري ويجعلها عن سعيد ، ويحمل على سعيد كثيرا وعقيل « 3 » أقل خطأ منه قال سعيد بن عمرو البردعي : قلت لأبي زرعة الرازي : يونس بن يزيد الأيلي عن غير الزهري ؟ فقال : ليس بالحافظ كان صاحب كتاب فإذا أخذ من حفظه لم يكن عنده شيء .
وقال الأحوص بن المفضل : حدّثنا أبي قال : وكان يونس وعقيل من أهل أيلة وماتا بمصر . مات عقيل سنة إحدى وأربعين ومائة « 4 » ومات يونس سنة تسع وخمسين ومائة .
وقال ابن يونس « 5 » : مات سنة اثنتين وخمسين ومائة وقد تقدم ، وقيل : مات سنة ستين [ ومائة ] « 6 » .
[ 10226 ] يونس المديني الكاتب
قدم دمشق في خلافة هشام بن عبد الملك ، ثمّ قدم على الوليد بن يزيد .
حكي عنه أنّه قال :
هامش
[ 10226 ] انظر أخباره في الأغاني 4 / 398 وسماه : يونس بن سليمان بن كرد بن شهريار ، من ولد هرمز ، وقيل إنه مولى لعمرو بن الزبير . ومنشؤه ومنزله بالمدينة . وكان أبوه فقيها ، فأسلمه في الديوان فكان من كتّابه ، وأخذ الغناء ، عن معبد وابن سريج ومحرز والغريض . وهو أول من دوّن الغناء .
( 1 ) سير الأعلام 6 / 300 وتهذيب الكمال 20 / 568 .
( 2 ) تهذيب الكمال 20 / 568 وسير الأعلام 6 / 300 .
( 3 ) يعني عقيل بن خالد بن عقيل أبو خالد الأيلي ، مولى آل عثمان بن عفان ترجمته في سير أعلام النبلاء 6 / 301 وتهذيب التهذيب 6 / 255 .
( 4 ) سير أعلام النبلاء 6 / 302 .
( 5 ) تهذيب الكمال 20 / 568 وسير الأعلام 6 / 300 .
( 6 ) وهو قول محمد بن عزيز الأيلي كما في تهذيب الكمال 20 / 568 .