ورجل معه سيف ملطخ بالدم يمسحه على قفاه ، ففزعت لما رأيته فقال : قتلت هذا الرجل [ لأنه ] « 1 » كان يقول : القرآن مخلوق ، تقرّبت إلى اللّه بدمه .
قال أبو بكر بن عياش « 2 » :
قلت لهارون : يا أمير المؤمنين ، انظر هذه العصابة الذين يحبون أبا بكر وعمر ، ويفضلونهم « 3 » فأكرمهم يعزّ سلطانك ، ويقوى ، فقال : أو لست كذلك ؟ أنا واللّه كذلك ، أنا واللّه كذلك ، أنا واللّه أحبهم ، وأحب من يحبهم ، وأعاقب من يبغضهم .
جاء جنديان يسألان عن منزل أبي بكر بن عياش ، قال : فقلت : ما تريدان منه ؟ فقالا :
أنت هو ؟ قلت : نعم ، فقالا : أجب الخليفة ، قلت : أدخل ألبس ثوبي ، قالا : ليس إلى ذلك سبيل ، فأرسلت من جاءني بثيابي ، ومضيت معهم إلى الرشيد بالحيرة ، فدخلت عليه ، فقال :
لا أرانا إلا قد رعناك . إن أبا معاوية الضرير حدثني بحديث عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « يكون قوم بعدي ينبزون « 4 » بالرافضة فاقتلوهم ، فإنهم مشركون » فو اللّه لئن كان حقا لأقتلنّهم . فلما رأيت ذلك خفت منه ، فقلت : يا أمير المؤمنين ، لئن كان ذلك فإنهم ليحبونكم أشد من نبي اللّه ، وهم إليك أميل ، فسرّي عنه ، ثم أمر لي بأربع بدر « 5 » ، فأخذتها . ولقيني رجل منهم فقال : يا أبا بكر ، أخذت الدراهم ، ما عذرك عند اللّه ؟ فقلت : عذري عند اللّه أني خلصت من القتل .
دخل ابن السماك على هارون فقال : يا أمير المؤمنين ، تواضعك في شرفك أشرف من شرفك « 6 » .
وقال له مرة « 7 » : يا أمير المؤمنين ، إن اللّه عز وجل لم يجعل أحدا فوقك ، فلا ينبغي « 8 » أن يكون أحد أطوع للّه عز وجل منك .
قال ابن السماك :
هامش
( 1 ) استدركت اللفظة عن البداية والنهاية .
( 2 ) الخبر في البداية والنهاية 10 / 234 عن بعض أهل العلم .
( 3 ) في البداية والنهاية : ويقدمونهما .
( 4 ) أي يلقبون .
( 5 ) بدر جمع بدرة ، وهي كيس فيه ألف أو عشرة آلاف ( اللسان ) .
( 6 ) تاريخ الخلفاء للسيوطي ص 342 وسير أعلام النبلاء 9 / 287 .
( 7 ) البداية والنهاية 10 / 234 .
( 8 ) في البداية والنهاية : فاجتهد أن لا يكون فيهم أحد . . .