رأيت سويد ابن غفلة يمر إلى امرأة في بني أسد ، وهو ابن سبع وعشرين ومائة سنة ، وربما وصل وربما لم يصل « 1 » .
أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفرضي ، نا عبد العزيز بن أحمد ، أنا أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم وابنه أبو علي وأبو الحسين بن الوهاب بن جعفر الميداني وأبو نصر بن الجبّان « 2 » قالوا : أنا أبو سليمان بن زبر « 3 » .
ح وأخبرنا أبو الحسين عبد الرحمن بن عبد اللّه بن الحسن بن أبي الحديد ، أنبأ جدي أبو عبد اللّه ، أنا أبو الحسن علي بن الحسن الربعي ، أنا أبو الفرج العباس بن محمد بن حيان قالا : أنا محمد بن أحمد بن عمارة ، نا الحسين بن علي بن الأسود ، نا الحسين بن علي الجعفي ، أخبرني شيخ أن سويد بن غفلة ابتكر جارية وهو ابن سبع وعشرين ومائة .
قرأنا على أبي الفضل محمد بن ناصر عن أبي المعالي محمد بن عبد السلام وقرأت على أبي عبد اللّه يحيى بن الحسن ، عن أبي نعيم محمد بن عبد الواحد بن حصية قالا : أنا علي بن محمد بن خزفة « 4 » ، أنا محمد بن الحسين الزعفراني ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة ، نا عبد الرحمن بن صالح ، حدثني عبد الرحمن بن حماد الجهني ، عن محمد بن أبان عن عمران ابن مسلم قال : كان سويد بن غفلة إذا قيل له : ولي فلان ، قال : حسبي كسرتي وملحي .
هذا وهم ، والصواب عبد اللّه بن جياد .
أنبأنا أبو علي الحداد ، أنا أبو نعيم الحافظ « 5 » أنا محمد بن أحمد في كتابه ، نا موسى ابن إسحاق ، نا عبد الرحمن بن صالح ، نا عبد اللّه بن جياد « 6 » الجهني عن محمد بن أبان الجعفي عن عمران بن مسلم قال : كان سويد بن غفلة إذا قيل له : أعطي فلان ، وولي فلان قال : حسبي كسرتي وملحي .
هامش
( 1 ) تهذيب الكمال 8 / 216 .
( 2 ) تحرفت بالأصل إلى : الخباز .
( 3 ) تحرفت بالأصل إلى : زيد .
( 4 ) بالأصل : حرفه .
( 5 ) رواه أبو نعيم الحافظ في حلية الأولياء 4 / 176 وتهذيب الكمال 8 / 216 وسير الأعلام 4 / 72 .
( 6 ) كذا بالأصل هنا ، وفيما مر قريبا ، وفي الحلية : جناد .