الفضل ، أنا عبد اللّه بن جعفر ، نا يعقوب « 1 » ، نا أبو بكر الحميدي « 2 » ، ثنا سفيان ، نا عمرو بن دينار ، أخبرني الحسن بن محمد قال : سليمان بن يسار أفهم عندنا من سعيد بن المسيّب ، ولم يقل أفقه .
أخبرنا أبو بكر الأنصاري ، أنا أبو محمد الجوهري ، أنا أبو عمر « 3 » بن حيوية ، أنا أحمد بن معروف ، أنا الحسين بن الفهم .
ح وأخبرنا أبو بكر اللفتواني ، أنا أبو عمرو بن منده ، أنا الحسن بن محمد ، أنا أحمد ابن محمد ، ثنا أبو بكر بن أبي الدنيا .
قالا : ثنا محمد بن سعد « 4 » ، أنا محمد بن عمر ، حدّثني - وقال ابن أبي الدنيا « 5 » :
سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار قال : سمعت الحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب يقول : سليمان بن يسار أفهم عندنا من سعيد « 6 » بن المسيّب .
أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنا محمد بن هبة اللّه ، أنا محمد بن . . . . « 7 » ، أنا عبد اللّه بن جعفر ، نا يعقوب « 8 » ، نا محمد بن أبي زكير « 9 » ، أنا ابن وهب ، حدثني مالك قال : كان سليمان بن يسار من علماء الناس بعد سعيد بن المسيّب ، وكان كثيرا ما يوافق سعيدا ، قال : وكان « 10 » سعيد لا يجترئ عليه .
أخبرنا أبو البركات الحاسب ، أنا الحسن بن علي ، أنا محمد بن العباس ، أنا أبو الحسن الخشّاب « 11 » ، أنبأ الحسين بن الفهم .
هامش
( 1 ) رواه يعقوب بن سفيان الفسوي في المعرفة والتاريخ 1 / 549 .
( 2 ) تقرأ بالأصل : الجندي ، والمثبت عن المعرفة والتاريخ .
( 3 ) تحرفت بالأصل إلى : عمرو .
( 4 ) الخبر رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى 2 / 384 .
( 5 ) كذا وثمة سقط في الكلام ، والأرجح أن لفظة « ثنا » هي الساقطة .
( 6 ) ليست لفظة « سعيد » في ابن سعد .
( 7 ) كلمة غير مقروءة بالأصل .
( 8 ) الخبر رواه يعقوب بن سفيان في المعروفة والتاريخ 1 / 549 .
( 9 ) تحرفت بالأصل إلى : « زكريا » والمثبت عن المعرفة والتاريخ .
( 10 ) غير مقروءة بالأصل ، والمثبت عن المعرفة والتاريخ .
( 11 ) بالأصل : الحساب .